domingo, 18 de agosto de 2024

Disco de la semana 391 - Saviors - Green Day



"El Retorno de los Días Verdes" bien podría ser el título de una novela romántica y de época, pero no es más (ni menos) que la vuelta de Green Day a sus mejores registros desde los tiempos de "American Idiot" (2004) y "21st Century Breakdown" (2009), las dos óperas punk rock conceptuales con las que asaltaron la década de 2000. Desde entonces, varios han sido los intentos de, por un lado, alejarse de estructuras musicales complejas y volver a la senda del punk rock directo y desenfadado de sus primeros discos, y por otro, de acercarse al nivel de uno de ellos, el aclamado Dookie (1994).

Tras otra década marcada por varios intentos fallidos, que se quedaron en buenos discos o, peor aún, en discos simplemente aceptables, la banda estadounidense liderada por Billie Joe Armstrong parece haber dado al fin con la tecla en "Saviors" (2024), su decimocuarto disco de estudio, publicado por la discográfica Reprise Records, un álbum en el que vuelven a contar con Rob Cavallo, que precisamente trabajó con ellos en los mencionados Dookie (1994) American Idiot (2004), y con el que no habían coincidido desde la grabación de Tré! (2012).

Grabado en Londres y Los Angeles, la primera intención de la banda fue titularlo "1972", como homenaje al año de nacimiento de sus tres componentes, y así se publicitó en algunos posts iniciales, allá por el año 2021, pero finalmente el título cambió a Saviors, el título de una de los quince temas que finalmente engrosaron el disco, sin una idea o concepto general que las una o relacione entre ellas. Son, simplemente, quince retazos de punk rock desenfadado y sin pretensiones, casi todas ellas por debajo de los cuatro minutos de duración.

El disco comienza con "The American Dream Is Killing Me", que es precisamente la primera canción que se escribió para el álbum y el single de lanzamiento de "Saviors". Compuesta y grabada algún tiempo atrás, inmediatamente vieron en ella el potencial para ser el single principal, y tuvieron que mantenerla guardada con siete llaves para que no viera la luz hasta el momento de ser publicada. Musicalmente, es una memorable y típica canción "Made in Green Day" de riff pesado y estribillo de himno para corear en directo, con la inevitable carga de crítica social y política hacia el tradicional sueño americano, convertido en la canción y en el video promocional en una pesadilla de zombies vivientes vagando por las calles.

Le sigue a continuación el segundo single del disco, "Look Ma, No Brains!", una canción que según Billie Joe Armstrong es su favorita del álbum, y que nada tiene que envidiar a su antecesora o a muchas de las grandes canciones de punk rock que el músico californiano ha escrito a lo largo de sus ya más de treinta años de trayectoria. "Bobby Sox" sigue la misma línea desenfadada y sin grandes pretensiones, con una letra aún más sencilla y un video que lo dice todo acerca de las intenciones de sus autores, tocar y divertirse en una fiesta. Con algo más de empaque en las letras ("La vendetta es mi amiga, la venganza es más dulce que el vino") llega otro de los grandes temas del disco, "One Eyed Bastard", que fuera cuarto single y que transforma el estribillo de una canción de Pink ("Nananana..., I'm gonna start a fight") en un intenso riff de guitarra y bajo que encaja a la perfección con el intenso ritmo de una canción de pegadizo estribillo y renovada actitud punk.

Capítulo especial merece "Dilemma", el que sería tercer single de "Saviors", otra de las canciones "Made in Green Day" que se convertirá sin duda en imprescindible en conciertos y listas de reproducción de la banda. En poco más de tres minutos, Green Day entregan otro de sus clásicos, con el efectivo estribillo de "I don't wanna be a dead man walking" ("No quiero ser un muerto viviente") planeando sobre nuestras cabezas, relatando la lucha y los conflictos de un alcohólico fiestero que se debate entre períodos de sobriedad y episodios de desenfrenada farra.

"1981" es punk rock californiano en estado puro y despachado en poco más de dos minutos, un chorro de intenso aire fresco antes de bajar un poco los decibelios en con "Goodnight Adeline", más comercial en el buen sentido de la palabra, y más trabajada a nivel de solos y estructuras rítmicas más pausadas. En "Coma City" vuelven a la carga en cuanto a intensidad, pero la sensación es que no consigue llegar al nivel de los temas previos del disco. Lo mismo podría decirse de la correcta "Corvette Summer", con la que conforma un tramo del disco que tiene cierto aire a período "valle". No importa demasiado, porque recobran el pulso en el momento justo con "Suzie Chapstick", una de esas canciones con las que solo puedes quitarte el sombrero y entender por qué les sigues siguiendo y admirando después de tantos años.

El punk rock directo y de estribillo pegadizo sigue presente en temas como "Strange Days Are Here to Stay" y las guitarras pesadas pueblan la intensa "Living in the '20s", pero la siguiente parada reseñable la encontramos en "Father to a Son", en la que la añoranza y el recuerdo de la figura paterna en las letras nos trasladan a temáticas de hits anteriores como el ya clásico "Wake me up when September ends". A estas alturas, y salvo un par de momentos menos reseñables, el disco ya ha alcanzado el notable alto, y "Saviors" mantiene el nivel sin elevarlo especialmente, lo que demuestra que la decisión de titular el disco así no obedecía a ninguna razón excesivamente trabajada, y y que hay un buen puñado de canciones que podrían haber tenido ese mismo honor.

Y una de ellas podría haber sido, por qué no, "Fancy Sauce", la canción más larga del disco, por ser la única que llega a los cuatro minutos, que cierra el disco con cierto aire a himno pero sin excesivos alardes, pues no tienen cabida en un disco que prefiere ir directo y al grano a lo largo de sus cuarenta y seis minutos de duración, en los que Billie Joe Armstrong, Mike Dirnt y Tré Cool se dedican a hacer lo que mejor sabe hacer, algo que, de cuando en cuando, y aunque a veces tengan que pasar diez años, es una obra que se acerca a la perfección de épocas más verdes y fértiles, que con "Saviors" parecen al fin de vuelta.

1326 - Queen - I'm in Love with My Car

1327 - Queen - I'm in Love with My Car

"I'm in Love with My Car", lanzada en 1975 como parte del álbum *A Night at the Opera* de Queen, es una pieza que resalta no solo por su inusual temática, sino por su capacidad para transformar lo que podría parecer un tema trivial en una celebración apasionada de la velocidad y la máquina. Escrita y cantada por el baterista Roger Taylor, la canción se aleja de los temas románticos convencionales para sumergirse en un afecto ferviente hacia un automóvil, un Alfa Romeo según algunas interpretaciones.

La apertura con un ritmo fuerte y el sonido de un motor rugiendo marcan inmediatamente el tono de la canción. Taylor, conocido por su amor por los coches, compone una oda a la libertad que siente al volante, algo que muchos fans de la banda, y de los autos en general, pueden entender. La letra, aunque simple a primera vista, es un testamento de esta conexión casi espiritual entre el hombre y la máquina, personificando al coche como un objeto digno de devoción y admiración. Líneas como "Told my girl I’d have to forget her, rather buy me a new carburetor" ilustran un humor seco, mientras revelan la seriedad de su sentimiento.

La interpretación vocal de Taylor es feroz y apasionada, capturando perfectamente la sensación de aceleración y el pulso rápido de la carretera. Su tono áspero contrasta con la voz más refinada de Freddie Mercury, que suele dominar las canciones de Queen. Esto le da a la canción un carácter distintivo dentro del álbum, destacando su independencia estilística. En lugar de suavizarse para encajar en el molde del sonido más grandioso y teatral del resto de *A Night at the Opera*, Taylor se mantiene firme en su estilo directo y energético.

Musicalmente, la canción también se destaca por su estructura simple pero efectiva. El riff de guitarra de Brian May es poderoso y contundente, reforzando la sensación de poder y movimiento que evoca la letra. La percusión, por supuesto, es otra pieza clave, con Taylor manejando tanto la batería como las voces, lo que le da una coherencia y unidad que resuena a lo largo de la canción. Esta cohesión entre la letra, la música y la producción es lo que hace que "I'm in Love with My Car" sea más que una simple canción sobre un coche; es una declaración de amor que, aunque centrada en un objeto inanimado, está cargada de emoción genuina.

"I'm in Love with My Car" es un testamento de la versatilidad de Queen y del talento de Roger Taylor como compositor. No solo es una curiosidad dentro del catálogo de la banda, sino una pieza que ejemplifica cómo la música puede capturar y transmitir incluso las pasiones más inesperadas con intensidad y autenticidad.

Daniel 
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sábado, 17 de agosto de 2024

1325.- Hablo de una tierra - Granada



Granada fue una banda madrileña pionera del rock sinfónico, que solo estuvo en activo entre 1974 y 1979. Liderados por el multi instrumentista Carlos Cárcamo, ex miembro del grupo underground madrileño Skorpis, publicaron tan solo tres discos de estudio, de los cuales el más destacado fue "Hablo de una tierra" (1975), su excelente disco de debut, en el que despliegan una original mezcla de flamenco y rock progresivo a lo largo de seis temas de exuberante instrumentación, destacando especialmente el uso del mellotrón y la flauta, esta última con una clara influencia de Jethro Tull.

Inicialmente, el grupo estaba integrado por Carlos Cárcamo (flauta, violín, piano acústico y eléctrico, mellotrón, clavicordio, guitarra de 12 cuerdas, percusión y voz., el bajista Chicho y el batería Buji, pero a lo largo de su breve trayectoria, Cárcamo fue realmente el único miembro fijo y los músicos fueron cambiando en cada proyecto, algo que acabó influyendo negativamente en la estabilidad y la identidad del grupo.

A lo largo de los más de seis minutos de duración de "Hablo De Una Tierra", la canción titular del álbum, encontramos un impactante mano a mano entre el brillante mellotrón de Cárcamo y la virtuosa guitarra flamenca de Manolo Sanlúcar, rutilante invitado especial para la grabación de un tema irrepetible y absolutamente recomendable, como lo es en realidad todo el disco al completo, una obra sinfónica y atmosférica capaz de trasladarnos a los bellos parajes de una tierra real o imaginaria, quién sabe si en la propia Granada o, ¿por qué no?, mucho más lejos, allá dónde solo la mejor música puede hacernos llegar.

viernes, 16 de agosto de 2024

1324.- That's The Way I Like It - KC and The Sunshine Band



Formada en 1973 en Miami, Florida, la KC and the Sunshine Band se caracterizó por su mezcla de estilos bailables, en canciones que incluían sonidos del funk, el R&B, la música disco, el dance e incluso el pop rock, y "That's the Way (I Like It)" es sin duda su canción más relevante y reconocida, todo un hit para las pistas de baile y uno de los temas más recordados del funk de los setenta.

La canción fue el single principal y la canción que dio título a su segundo disco de estudio, "That's the Way (I Like It)", publicado en 1975. Como single de lanzamiento del disco, se convirtió en el segundo número 1 en el Billboard Hot 100 alcanzado por el grupo liderado por Harry Wayne Casey (KC), que previamente a la creación del grupo trabajaba a media jornada en una tienda de discos en Miami (Florida).

Esta pegadiza canción de disco funk es, además, uno de los pocos casos de la historia en los que un tema logra alcanzar el número 1 en más de una ocasión, como lo hizo entre noviembre y diciembre de 1975 cuando lideró las listas de ventas estadounidenses durante una semana, y fue reemplazada temporalmente por otro éxito de la música disco del momento ("Fly, Robin, Fly" de Silver Convention, que estuvo en lo alto de las listas durante tres semanas), para volver después de nuevo al top durante una semana más.


jueves, 15 de agosto de 2024

1323.- In Dulci Jubilo - Mike Oldfield

Ommadawn es un álbum extremadamente especial, Virgin Records contrató a Mike Oldfield, le dio libertad artística y él les devolvió el favor con su primer LP, "Tubular bells", que vendió un millón de copias. Pero, ¿qué hacer después de un primer trabajo tan brillante y exitoso? Bueno, en mi opinión, este tercer álbum es el mejor donde Mike Oldfield reúne todo lo que había aprendido de sus dos trabajos anteriores y de alguna manera los supera a ambos en esta obra maestra elaborada, dramática, conmovedora y, francamente, perfectamente ejecutada. Oldfield siempre ha sido un artista que se dedica principalmente a grabar álbumes, pero eso no significa que no haya tenido varios momentos de gloria en las listas de singles. Uno de ellos no fue solo su primer single en el Top 5 del Reino Unido, sino que se ha convertido en parte del sonido navideño en su país natal. El alegre instrumental "In Dulci Jubilo" entró en los mas vendidos en Gran Bretaña el 20 de diciembre de 1975. Oldfield había sido parte de la escena de singles solo una vez antes, cuando "Mike Oldfield's Single (Theme From 'Tubular Bells')", como se titulaba idiosincrásicamente, alcanzó el puesto número 31 en 1974. Esta vez, el multiinstrumentista se dirigía específicamente al mercado navideño con una versión festiva y alegre de un villancico tradicional alemán del mismo nombre. El villancico original, "In Dulci Jubilo", se remonta a la Edad Media y se atribuye al místico alemán Heinrich Seuse. La versión de Mike Oldfield se destaca por su tono alegre y festivo, con una variedad de instrumentos que incluyen flautas dulces, guitarras y percusión. El arreglo se caracteriza por sus intrincadas capas y ricas texturas, que son características del estilo de Oldfield. La pieza muestra el talento multiinstrumental de Oldfield y su capacidad para combinar melodías tradicionales con técnicas de producción contemporáneas.


“In Dulci Jubilo” (a veces escrito “dulce”) se traduce como “en dulce regocijo”. La canción, generalmente con letra (originalmente de una combinación de alemán y latín), fue popular en toda Europa en varias encarnaciones a lo largo de los siglos. Hubo dos traducciones separadas de la letra al inglés en el siglo XIX, primero por el compositor Robert Lucas de Pearsall y luego por el sacerdote, erudito y escritor de himnos John Mason Neale. Aunque tenía un aire festivo, “In Dulci Jubilo” no era una melodía navideña como tal, por lo que su atractivo se extendió hasta bien entrado el año nuevo de 1976, cuando alcanzó el puesto número 4 a mediados de enero, mientras que “Bohemian Rhapsody” de Queen llegaba al final de su recorrido en el número 1. La canción suena alegre y fresca, comienza de forma muy modesta con flautas dulces y percusión sencilla, pero hacia el final Mike deja que su guitarra eléctrica tome el papel principal, lo que hace que sea inmediatamente reconocible como su versión. La experiencia fue tan exitosa que Oldfield la repitió al año siguiente con otro sencillo instrumental para el mercado navideño, “Portsmouth”. Ese éxito fue aún mayor, alcanzó el puesto número 3 y ganó un disco de plata. Ambos éxitos se agregaron a la reedición de Mercury Records de Ommadawn  en 2010.


miércoles, 14 de agosto de 2024

1322.- Young Americans - David Bowie



En una de las muchas mutaciones artísticas que le hicieron ganarse el apodo de "El Camaleón", en su noveno álbum de estudio "Young Americans" (1975) David Bowie se alejó radicalmente del sonido de glam rock de sus celebrados discos anteriores, para abrazar lo que la crítica llamó "música soul de ojos azules" y lo que el mismo definió como "soul de plástico".

El disco entero se había grabado en varias sesiones en los estudios Sigma Sound de Philadelphia, pero la canción titular ya incluía una curiosa y premonitoria referencia a The Beatles en una frase en la que el coro de aires góspel canta "I read the news today oh boy", del tema de John Lennon "A day in the life", meses antes de que Bowie coincidiera con Lennon durante unas sesiones en los estudios Record Plant de Nueva York y terminaran grabando juntos "Across the Universe" y "Fame" en los Electric Lady Studios de la urbe neoyorquina, y estas acabaran reemplazando a algunas de las canciones que inicialmente iban a formar parte de disco.

"Young Americans" es el ejemplo más representativo del cambio estilístico con el que Bowie volvió a sorprender al mundo, cantando sobre una pareja estadounidense de recién casados que no tienen claro si realmente se quieren. Atrás quedaban los personajes sombríos de antaño, para contar ahora la confusión y las dudas de la adolescencia en los Estados Unidos de la época de la dimisión de Nixon, acontecida apenas unas semanas antes del comienzo de la grabación de un disco que no cosechó grandes críticas, pero que contiene joyas del calibre del exitoso single "Fame" o de este excelso "Young Americans" con el que dejó a todo el mundo sorprendido y boquiabierto.

martes, 13 de agosto de 2024

1321.- Rhiannon - Fleetwood Mac

Rhiannon, Fleetwood Mac



     A finales de los años 60, Fleetwood Mac era una importante banda de blues en la que el guitarrista Peter Green estaba en plena carrera como solista. Cuando Peter Green dejó Fleetwood Mac, sus fans los abandonaron y la banda empezó a incorporar diferentes estilos musicales, inclinándose por el rock y el pop, con cambios en la formación que incluían nuevos vocalistas. Mick Fleetwood, cofundador de la banda, regresó de los EE. UU. y encontró a la banda sin dirección, contratos ni dinero. 

En 1974, Fleetwood se enteró de la existencia de los Sound City Studios de Keith Olsen en Los Ángeles. Mick estaba convencido con entusiasmo de la calidad del estudio y Fleetwood escribió un artículo de cuatro páginas sobre la banda para la revista Rolling Stone, ofreciendo la dirección del estudio. En 1974, el resto de la banda abandonó el Reino Unido para intentar triunfar en Estados Unidos, y Mick Fleetwood organizó acuerdos con Warner Bros. Records (sello discográfico estadounidense) e intentó conseguir contratos estadounidenses para los miembros de la banda que vivían en el Reino Unido.  Rápidamente fueron fichados por el sello discográfico de Estados Unidos y comenzaron a grabar el álbum Fleetwood Mac en septiembre de 1974. Experimentaron con diferentes estilos de música para encontrar el que mejor se adaptaba a ellos como grupo y terminaron con un álbum con un estilo que era único para ellos. Este estilo musical recordó a algunas personas el sonido de California, que se asociaba con los Eagles y algunas otras bandas que habían emigrado a la zona.

En ese contesto nace Fleetwood Mac, el décimo álbum de estudio de la banda, lanzado el 11 de julio de 1975 en los Estados Unidos y el 1 de agosto de 1975 en el Reino Unido por Reprise Records, propiedad de Warner Bros. Es el segundo álbum homónimo de la banda después de su disco debut, y los fanáticos a veces se refieren a él como el Álbum Blanco . Supuso el primer álbum de la banda con Lindsey Bucingham como guitarrista y Stevie Nicks como vocalista, después de que Bob Welch abandonara la banda a fines de 1974. También fue el último álbum de la banda en ser lanzado en el sello Reprise Records hasta The Dance (1997), los álbumes posteriores de la banda hasta entonces fueron lanzados a través de Warner Bros. Records, la compañía matriz de Reprise.

Incluido en este álbum se encuentra la canción Rhiannon, escrita por Stevie Nicks. Fue lanzada como sencillo en 1976. La canción alcanzó el puesto número 11 en la lista Billboard Hot 100 en Estados Unidos y el número 46 en el Reino Unido tras su re-lanzamiento en 1978. Stevie Nicks se inspiró para escribirla después de leer la novela "Triad" de Mary Bartlet Leader, que menciona a una bruja galesa llamada Rhiannon. Nicks descubrió más tarde que Rhiannon es también una diosa de la mitología galesa, lo que añadió más mística a la canción. La canción es conocida por sus intensas interpretaciones en vivo, donde Nicks a menudo la presentaba diciendo: "Esta es una canción sobre una vieja bruja galesa". Durante los conciertos, la interpretación de Nicks de Rhiannon era tan apasionada que el baterista Mick Fleetwood llegó a describirla como "una especie de exorcismo".

lunes, 12 de agosto de 2024

1320.- La Otra España - Mocedades

Mocedades es una de esas instituciones de la música española que se han mantenido contra viento y tempestades, también ellos tuvieron un principio y su principio data de 1967, cuando las hermanas Uranga: Amaya, Izaskun y Estíbaliz forman un grupo de folk llamado Voces y Guitarras, al que se van incorporando su hermano Roberto, sus amigos Javier Garay, José Ipiña y Paco Panera y otros dos hermanos que habían hecho sus primeros pinitos como dúo: Sergio y Rafael Blanco. Actúan por toda Vizcaya y graban en un casette una cinta de la que hacen un montón de copias para enviarlas a todas las casas de discos. Una de esas copias cae en las manos del compositor y arreglista Juan Carlos Calderón, que trabaja para Zafiro. Es el momento de la eclosión de los grupos folk, entre los que Nuestro Pequeño Mundo es el principal referente.

La otra España es el sexto álbum del grupo vocal español Mocedades y fue publicado en 1975, es un disco relativamente poco conocido dentro de la discografía de Mocedades abundan las referencias a la música sudamericana como “La viajerita”, “Charango” o el principal y más conocido tema de los diez que lo forman: “La otra España”. Ese mismo en el que Amaya canta llena de sentimiento: “Tú eres la otra España, la que huele a caña, tabaco y brea. Eres la perezosa, la de piel dorada, la marinera”.Una perfecta definición de los españoles del otro lado del Atlántico, aquellos indianos que un día se fueron. También incluyen aquí un tema en euskera, una costumbre que cumplieron en muchos de sus LP. En esta ocasión es “Goizaldean”. Fieles a sus costumbres, también aquí nos dejan una adaptación de un tema procedente de la música más clásica: “Dieron las doce”. Otro de los temas que se escuchó en su momento fue la costumbrista “El afilador” con un ritmo marcado y un juego vocal y una letra que nos recuerda mucho a Nuevos Horizontes. Por otra parte, este disco también presenta diferencias de calidad muy notables entre unos temas y otros, pues junto a algunos ya citados realmente interesantes, otros aportan poco o nada e invitan al bostezo en una segunda escucha.

Haciendo alusión a todos aquellos emigrantes que cruzaron el Atlántico en busca de nuevos horizontes surgió la canción La otra España, que dio título al álbum del grupo. Nuevamente, Juan Carlos Calderón utilizó la fórmula con la que Mocedades había obtenido sus dos anteriores éxitos; Amaya como solista acompañada por los coros del resto del grupo. Pero en este caso se trata de un tema más alegre, un guiño al pueblo sudamericano, Amaya canta llena de sentimiento: “Tú eres la otra España, la que huele a caña, tabaco y brea. Eres la perezosa, la de piel dorada, la marinera”.Una perfecta definición de los españoles del otro lado del Atlántico, aquellos indianos que un día se fueron.


domingo, 11 de agosto de 2024

1319 - Brian Eno - I'll Come Running

1324 - Brian Eno - I'll Come Running

Brian Eno es una figura prominente en la música, conocido por su papel como pionero de la música ambient y por sus contribuciones innovadoras al rock experimental y la producción musical. Una de sus canciones destacadas es "I'll Come Running", que pertenece a su álbum "Another Green World", lanzado en 1975. Esta obra, que es un reflejo del talento multifacético de Brian Eno, combina elementos del pop y la experimentación sonora para crear una pieza única y envolvente.

"I'll Come Running" se caracteriza por su melodía accesible y su estructura pop, algo que podría parecer atípico en comparación con el resto de las composiciones de Brian Eno, conocidas por su complejidad y naturaleza experimental. La canción comienza con un ritmo marcado y una línea de bajo constante, creando una base sólida sobre la cual se desarrollan capas de guitarra y sintetizadores. La producción es cristalina y muestra la habilidad de Brian Eno para tejer sonidos diversos en un tapiz cohesivo y envolvente.

La letra de "I'll Come Running" es sencilla pero emotiva, transmitiendo un mensaje de devoción y disposición incondicional. "I'll come running to tie your shoe" (vendré corriendo para atar tu zapato) es una imagen simple pero poderosa, que encapsula la esencia de la dedicación y el amor incondicional. Este tema lírico resuena con la audiencia debido a su sinceridad y calidez, proporcionando un contraste interesante con las texturas sonoras más abstractas de la música.

La voz de Brian Eno, suave y casi etérea, flota sobre los instrumentos, añadiendo una capa adicional de profundidad y emotividad a la canción. Su entrega vocal, sin ser técnicamente impresionante, es efectiva y adecuada para la atmósfera que crea la música. Eno tiene la habilidad de hacer que incluso las frases más simples adquieran un peso significativo a través de su interpretación.

"I'll Come Running" destaca también por su innovación en la producción. Brian Eno utiliza técnicas de estudio avanzadas para su época, incluyendo la manipulación de cintas y el uso creativo de efectos de sonido. Esto le permite crear paisajes sonoros que son a la vez accesibles y llenos de matices, invitando al oyente a descubrir nuevos detalles con cada escucha.

El contexto del álbum "Another Green World" es fundamental para entender la importancia de esta canción. Este disco marcó un punto de inflexión en la carrera de Brian Eno, alejándose de las estructuras tradicionales del rock para explorar territorios más abstractos y ambientales. En medio de esta exploración, "I'll Come Running" sirve como un ancla melódica y emocional, ofreciendo un respiro accesible dentro del viaje sonoro más amplio del álbum.

"I'll Come Running" de Brian Eno es una joya dentro de su discografía, que combina la accesibilidad del pop con la innovación y experimentación que caracterizan su trabajo. La canción es un testimonio del talento de Eno para crear música que es a la vez simple y profunda, ofreciendo una experiencia auditiva rica y gratificante.

Daniel 
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sábado, 10 de agosto de 2024

1318 - David Bowie - Fame

1319 - David Bowie - Fame

"Fame," una de las canciones más emblemáticas de David Bowie, se lanzó en 1975 como parte de su álbum "Young Americans". Este sencillo se destaca no solo por su ritmo contagioso y su innovador sonido, sino también por la colaboración con John Lennon, quien coescribió la canción y aportó su voz al fondo.

La composición de "Fame" surgió de una frustración personal de David Bowie con la industria de la música y la fama que esta conlleva. Este descontento se refleja en la letra, que aborda la superficialidad y el costo emocional de la fama. La repetición del título a lo largo de la canción enfatiza la idea de una fama omnipresente y asfixiante.

Musicalmente, "Fame" es una fusión de funk y soul, géneros que David Bowie exploró intensamente en "Young Americans". La línea de bajo, interpretada por Willie Weeks, es particularmente destacable por su groove incesante, que sostiene toda la estructura rítmica de la canción. La guitarra funky de Carlos Alomar, con su riff repetitivo y pegajoso, añade una capa adicional de sofisticación al arreglo musical. Además, la participación de Lennon no se limita a la coautoría y coros; su influencia se siente en la atmósfera experimental de la canción.

"Fame" también destaca por su producción innovadora. La voz de David Bowie pasa por una serie de modulaciones y efectos que le otorgan un carácter distintivo, casi alienígena, una técnica que se volvería común en su trabajo posterior. La producción de Tony Visconti y Harry Maslin captura perfectamente el estilo "plastic soul" que Bowie estaba desarrollando en esa época, caracterizado por una mezcla de autenticidad y artificio.

En términos de recepción, "Fame" fue un gran éxito comercial, convirtiéndose en el primer número uno de Bowie en las listas de éxitos de Estados Unidos. La crítica también la recibió con entusiasmo, elogiando su frescura y la audacia de su fusión de géneros. La canción no solo consolidó a David Bowie como un innovador musical sino que también le permitió ampliar su audiencia en el mercado estadounidense.

"Fame" ha dejado una huella duradera en la cultura pop. Su influencia puede verse en numerosos artistas que han citado a David Bowie como una inspiración y han seguido sus pasos al mezclar géneros y desafiar las convenciones. Además, la canción ha sido versionada y sampleada por varios artistas a lo largo de los años, lo que evidencia su perdurable relevancia.

"Fame" es más que una simple canción; es una declaración audaz sobre los peligros y las trampas de la fama, envuelta en una innovadora mezcla de funk y soul. Es un testamento del talento de David Bowie para reinventarse y desafiar las expectativas, dejando un legado que sigue resonando en la música contemporánea.

Daniel 
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viernes, 9 de agosto de 2024

1317.- Apple Suckling Tree - Bob Dylan

Por mucho que se haya hablado de lo genial que fue la informalidad de las sesiones, este es un momento en el que la informalidad se vuelve un poco excesiva, la repetición de la canción es más aburrida que otra cosa, en Apple Suckling Tree Bob murmura letras que se está inventando en el momento y los coristas hacen sonar sus señales, y la canción en sí no es tan interesante como se desearía en este álbum. Es un momento divertido, no nos equivoquemos, pero ciertamente un trabajo menor en comparación con otras canciones. Se podría hacer un pequeño ensayo sobre el simbolismo detrás de Dylan colocando al narrador de la canción y a su novia debajo de un manzano, probablemente este no sea el lugar para ese ensayo; probablemente podría llenar un archivador o dos con documentos académicos que hablen sobre lo que significa la manzana en términos de mitología y religión a lo largo de miles de años, puedes ver que la mitología estaba aún más presente en la mente de Bob, ya que menciona "las cuarenta y nueve en tu infierno ardiente", una referencia a las Danaides de la mitología griega. Además de mostrar lo culto que era Dylan para ser un tipo que nunca completó su educación formal, puedes discernir fácilmente que Dylan tenía sus razones para colocar a esas personas debajo de un manzano. Me sorprendió la cantidad de mitología que conocía y no conocía sobre la fruta, además de las cosas con las que la mayoría de nosotros estamos familiarizados (Adán/Eva, Guillermo Tell, Blancanieves, etc.), hay cosas como la importancia de la manzana en la mitología celta, la Isla de Avalon en el folclore artúrico y de dónde proviene el término "la Gran Manzana". Por supuesto, cuando se trata del cristianismo no tenemos idea de que la manzana era en realidad el fruto prohibido del Árbol del Conocimiento.

Lo confieso: no sé de qué demonios trata esta canción. Me basé en la vieja regla de Reuters: dile al lector lo que ves. Creo que Dylan and the Band la tocaron dos veces como máximo en Saugerties, en la casa Big Pink o en algún lugar de esa zona (mi conocimiento de los arcanos de las grabaciones de Dylan es menor de lo que podrías pensar). Es una de las canciones que me atrajeron de las grabaciones de Basement Tapes, pero es todo sentimiento y no hay letra, en cierto modo. Cada versión tiene letras significativamente diferentes, pero igualmente sin sentido. Melodías baratas, letras inacabadas, improvisaciones fallidas… sigue siendo un misterio por qué Dylan quiere escuchar esta canción en particular, en el estudio de radio con Mary Travers. Sabemos por los productores Fraboni y Robbie Robertson que Dylan apenas intervino en la creación de The Basement Tapes. En su autobiografía Testimony (2016), Robbie Robertson no dedica demasiadas palabras al álbum. Presenta el proyecto (como de costumbre) como una idea propia, confirma que algunas grabaciones han sido ligeramente pulidas con sobregrabaciones (una parte de bajo de Rick Danko aquí, la pandereta de Richard Manuel allá) y sugiere que Dylan no tuvo más participación que la de conceder el permiso, pero esta canción quedo grabada en la memoria de Dylan.


Disco de la semana 390: Tracy Chapman - Tracy Chapman



Fast Car, Tracy Chapman


     En 1988, una joven cantautora de Cleveland, Ohio, irrumpió en la escena musical con una fuerza inesperada. Tracy Chapman, con su pelo corto, su guitarra acústica y su voz profunda y emotiva, lanzó su álbum debut homónimo, un disco que desde el primer momento mostró que la música podía ser un vehículo poderoso para la narración y la reflexión social. El 11 de junio de 1988 se celebró en el estadio de Wembley, Londres (Reino Unido), un concierto tributo para celebrar el 70 cumpleaños de Nelson Mandela. Tracy Chapman, que el  24 que en abril de ese año había publicado bajo el sello discográfico Elektra Records su primer álbum de estudio, de título homónimo, Tracy chapman, formaba parte del amplio elenco de artistas que ese día iban a actuar, tales como Sting, George Michael, Eurythmics, Al Green, Joe Cocker, Wet Wet Wet, Bryan Adams, Bee Gees, UB40, Sly, Peter GabrielStevie Wonder ó Whitney Houston entre otros muchos.

Llegado el turno, Tracy acompañada de su guitarra interpretó tres temas de su repertorio, Why?Behinf The Wall y Talkin' Bout A Revolution, todos pertenecientes a su primer álbum y que había publicado apenas un par de meses antes. Después de su actuación Tracy pensó que ya podía relajarse y disfrutar del resto del concierto, un concierto al que todavía le quedaba mucha tela por delante. Sin embargo entrada la noche y avanzado el concierto Tracy no se esperaba que debido a un retraso con la preparación de la actuación de Stevie Wonder iba a ser llamada ella y subida de nuevo al escenario para cubrir aquella pequeña demora. Y allí ataviada de nuevo con su guitarra acústica interpretó Fast Car. Tracy Chapman acababa de capturar la atención del mundo con su honestidad y su simplicidad, pero sobre todo con la canción que se convertiría en su marca registrada, Fast Car

Rápidamente aquél tema se convirtió en un rotundo éxito y catapultó la carrera de la genial artista, alcanzando con este tema el puesto número 6 en la famosa lista americana Billboard Hot 100. La revista Rolling Stone en 2010 situaría este tema en el puesto número 167 de de Las 500 mejores canciones de todos los tiempos. El álbum debut de Tracy, tiulado Tracy Chapman consiguió varios discos de platino a ambos lados del Altántico y fue premiado con tres premios GrammyTracy se convertiría en uno de los artistas más destacados de las giras de Amnistía Internacional en pro de los Derechos Humanos.



Es un hecho que la música tiene un profundo impacto en el oyente, y las desgarradoras letras y las melodías acústicas del disco debut de Tracy Chapman cautivaron las mentes de una generación de oyentes a finales de los años 80. Sin embargo, es la segunda pista, Fast Car, la que capturó la imaginación de millones de personas. Con su guitarra acústica que avanza como un motor en marcha y la voz de Chapman narrando la historia de una joven que sueña con escapar de una vida de pobreza y desesperanza, se convirtió en un himno de la búsqueda de libertad. La canción es una historia en sí misma, un cuento sobre el deseo de cambiar de vida y la dolorosa realización de que el escape no siempre es la solución a los problemas más profundos. Chapman canta sobre una mujer que se aferra a la esperanza de que un coche rápido puede llevarla a un futuro mejor, lejos de la monotonía de su vida cotidiana y las responsabilidades abrumadoras. A lo largo de la canción, la protagonista enfrenta la realidad de que huir no es suficiente; los problemas que intentaba dejar atrás la siguen, como una sombra persistente. Este tema sobre la desilusión, combinado con la presentación sincera y vulnerable de Chapman, resonó profundamente con una audiencia que también buscaba respuestas en un mundo lleno de incertidumbre. El impacto de Fast Car fue inmediato y duradero, y la canción alcanzó el número 6 en el Billboard Hot 100 y fue aclamada por críticos y fanáticos por igual. Pero más allá de su éxito comercial, se convirtió en un espejo en el que muchos podían verse reflejados, ya sea por la lucha por escapar de las circunstancias difíciles, o por el anhelo de un futuro mejor que siempre parece estar fuera de alcance.



El resto del álbum Tracy Chapman está lleno de canciones que, si bien pueden no haber alcanzado el mismo nivel de notoriedad que Fast Car, son igualmente poderosas en su narrativa. Talkin' 'Bout a Revolutionun himno de protesta y esperanza. Chapman canta sobre las luchas de las personas pobres y marginadas, y la idea de que un cambio revolucionario está en camino; Across the Lines aborda la división racial y la injusticia, abordando el racismo y la segregación en Estados Unidos; Behind the Wall, una canción a capella, relata la historia de la violencia doméstica, subrayando la impotencia y el dolor de las víctimas; Baby Can I Hold You muestra un lado más íntimo y vulnerable de Chapman, explorando las complejidades del amor y la dificultad de la comunicación emocional, una canción sobre las relaciones y las palabras no dichas que podrían salvar o destruir una conexión. En Mountains O' Things Chapman critica el materialismo y la obsesión con las posesiones. La canción es una reflexión sobre cómo el deseo de riqueza y cosas materiales puede alejar a las personas de lo que realmente importa en la vida; She's Got Her Ticket trata sobre la libertad y la autodeterminación. Habla de una mujer que decide tomar el control de su vida y escapar de sus problemas, buscando un nuevo comienzo en otro lugar. En Why? Chapman cuestiona las injusticias del mundo, incluyendo la desigualdad, la guerra y la opresión.; For My Lover nos habla sobre un amor apasionado pero destructivo; If Not Now... es todo un alegato, una llamada a la acción donde Chapman invita a vivir en el presente y a actuar en el momento en lugar de esperar un futuro incierto; El álbum cierra con For You, una íntima y reflexiva balada en la que Chapman canta sobre la devoción y la entrega en una relación. 

El éxito del álbum llevó a Tracy Chapman a ganar tres premios Grammy, incluyendo el de Mejor Artista Nuevo y Mejor Álbum de Folk Contemporáneo, solidificando su lugar en la historia de la música. Sin embargo, lo que realmente distingue a este disco es su capacidad para conectar con las emociones más profundas de sus oyentes y ofrecer una visión sin adornos de las luchas y esperanzas humanas. Con el paso del tiempo, Tracy Chapman no ha perdido su relevancia. De hecho, la claridad y honestidad con la que Chapman aborda temas como la pobreza, la desigualdad y la lucha personal, lo han convertido en un álbum atemporal. En una época donde la música pop a menudo se enfoca en el escapismo, Chapman nos recuerda que la verdadera belleza de la música radica en su capacidad para reflejar la realidad y ofrecer un consuelo genuino.

Más de tres décadas después de su lanzamiento, el álbum debut de Tracy Chapman sigue siendo una obra maestra, todo un testimonio de cómo una joven armada únicamente con una guitarra y su voz puede tocar el corazón de millones de personas y dejar una marca indeleble en la cultura.

jueves, 8 de agosto de 2024

1316.- The Writ - Black Sabbath

 

The Writ, Black Sabbath


     Sabotage es el sexto álbum de estudio de la banda de rock inglesa Black Sabbath. Fue grabado entre febrero y marzo de 1975 en los Morgan Studios de Londres bajo la producción de Mike Butcher y del propio grupo, y publicado el 28 de julio de 1975 bajo el sello discográfico Vertigo Records. El disco fue grabado en medio de una batalla legal con el ex manager de la banda, Patrick Meehan. De ahí el título del álbum, ya que según el grupo, estaba siendo saboteado en todo momento y recibiendo golpes por todos los lados. El sonido del disco es más agresivo y pesado que anteriores trabajos debido en parte a eso problemas legales que espolearon a la banda a exteriorizar la rabia contenida.

     Precisamente, la canción The Write trata sobre esa experiencia sobre los recursos legales en los que se encontraba inmerso el grupo durante la grabación del álbum. Geezer Butler afirmó en una entrevista a Dan Spstein: "En la época de Sabbath Bloody Sabbath, nos dimos cuenta de que nuestros representantes y nuestra compañía discográfica nos estaban estafando, así que, la mayor parte del tiempo, cuando no estábamos en el escenario o en el estudio, estábamos en las oficinas de los abogados tratando de librarnos de todos nuestros contratos. Estábamos literalmente en el estudio, tratando de grabar, y estábamos firmando todo tipo de declaraciones juradas y todo eso. Por eso se llama el álbum Sabotage, porque sentimos que todo el proceso estaba siendo totalmente saboteado por toda esa gente que nos estaba estafando"

The Writ es una de las pocas canciones de Black Sabbath que fue escrita por el vocalista Ozzy Osbourne, ya que generalmente era el bajista Geezer Butler quien se encargaba de ello. La canción ataca brutalmente al negocio de la música en general y es una diatriba salvaje dirigida específicamente a Meehan ("¿Eres Satanás? ¿Eres un hombre?"), con Osbourne revelando en sus memorias, "Escribí la mayoría de las letras yo mismo, lo que me hizo sentir un poco como ir a ver a un psiquiatra. Toda la ira que sentía hacia Meehan salió a borbotones". Durante este período, la banda comenzó a cuestionarse si tenía algún sentido grabar álbumes y hacer giras interminables "solo para pagar a los abogados". Algunas versiones de Sabotage contienen una pista corta oculta titulada Blow on a Jug que comienza a un volumen muy bajo, 8:15 después de The Writ.

miércoles, 7 de agosto de 2024

1315.- Am I Going Insane (Radio) - Black Sabbath



"Am I Going Insane (Radio)", del disco "Sabotage" (1975), sexto álbum de estudio de Black Sabbath, es uno de los singles más extraños y controvertidos de entre los publicados por la mítica banda británica de heavy metal. Extraño, porque a todos sorprendió que se le diera ese rol prominente a una canción denostada por el propio Ozzy Osbourne (llegó a decir que "Am I Going Insane (Radio)" y "Superztar" habían deteriorado lo que podría haber sido un álbum perfecto). Y controvertido, porque la canción era además un inesperado acercamiento estilístico al pop rock británico de la época, que nada tenía que ver con la temática y el sonido del álbum.

Mientras el resto de canciones del disco se centra en el "sabotaje" que sentían estar sufriendo por la demanda interpuesta por su manager Patrick Meehan, que convirtió la grabación del disco en una batalla legal y un continuo desfile de abogados por el estudio, y esa ira y estrés contenidos se plasma en la rudeza del sonido de los temas, "Am I Going Insane (Radio)" es más experimental, con un sonido más cercano a un pop rítmico y suave, y trata sobre la depresión en la que vivía el grupo por el fuerte abuso de alcohol y drogas al que estaban sometidos, algo que venía de mucho antes de enfrentarse a los problemas legales con su manager.

El título de "Am I Going Insane (Radio)" causó además cierta confusión entre los fans de la banda, debido a la inclusión de la palabra "Radio" entre paréntesis al final del titulo, lo que llevó a muchos de los oyentes de las emisoras radiofónicas a pensar que se trataba de una versión especial o editada para el formato de las radiofórmulas, cuando en realidad era la versión incluida en el disco y la única que se hizo de la canción, una auténtica curiosidad que, mejor o peor elegida como single, sigue teniendo una agradable escucha y un cierto halo de controversia y de dulce rareza.

martes, 6 de agosto de 2024

1314.- Hole in the Sky - Black Sabbath

Hole in the Sky, Black Sabbath

 


     Hole in the Sky es una de las canciones más destacadas del álbum Sabotage, publicado en 1975 por la banda inglesa de heavy metal Black Sabbath. Esta canción nos habla sobre una interesante maquinaria de acero y se sumerge en temas de desesperanza y búsqueda de escape. La letra comienza con una imagen poderosa: el narrador observa a través de un “agujero en el cielo” (Hole in the Sky), una metáfora que sugiere una búsqueda de significado o salida en un mundo que parece cerrado y opresivo, en lo que parece ser toda una crítica social sobre el declive moral y cultural de la época. El tono oscuro, marca de la casa, imprimido por Black Sabbath, es utilizado para explorar no solo la lucha personal sino también los problemas más amplios del mundo.

La canción comienza con un riff contundente de Tony Iommi, cuyo tono pesado y oscuro es característico del sonido de Black Sabbath. Este riff, acompañado por la sección rítmica sólida de Geezer Butler en el bajo y Bill Ward en la batería, crea una atmósfera de urgencia y poder mientras que Ozzy canta sobre la percepción de un agujero en el cielo, un concepto que se presta a múltiples interpretaciones. Algunos pueden verlo como una referencia a una brecha en la realidad, una apertura hacia lo desconocido o incluso una metáfora de la desesperanza y el nihilismo. Las letras de Hole in the Sky son ambiguas, lo que es típico del estilo lírico de Butler, quien a menudo entrelaza temas existenciales y apocalípticos en las canciones de Black Sabbath. La idea de un "agujero en el cielo" sugiere una ruptura en el orden natural, una falla en el tejido del universo. Esta imagen puede verse como una crítica al estado del mundo en la década de 1970, un período marcado por conflictos políticos, incertidumbre económica y una creciente preocupación por el medio ambiente. En este contexto, el "agujero en el cielo" podría simbolizar una advertencia sobre las consecuencias de los actos humanos. Musicalmente, la estructura de la canción es relativamente simple, pero está diseñada para maximizar su impacto. Después del primer verso y estribillo, la canción se embarca en una breve sección instrumental antes de volver a la estructura inicial, reforzando la sensación de una marcha implacable hacia un destino desconocido.

lunes, 5 de agosto de 2024

1313 - Symptom of the Universe - Black Sabbath

1316 - Black Sabbath - Symptom of the Universe

"Symptom of the Universe" es una canción de la banda británica de heavy metal Black Sabbath, incluida en su sexto álbum de estudio, *Sabotage* (1975). Esta canción es a menudo aclamada por su contribución al desarrollo del thrash metal y por su estructura innovadora y potente.

Desde el primer acorde, "Symptom of the Universe" muestra el característico estilo pesado y oscuro de Black Sabbath. La guitarra de Tony Iommi arranca con un riff que es a la vez rápido y contundente, estableciendo un tono agresivo que persiste a lo largo de la canción. Este riff es uno de los más reconocidos y aclamados en la historia del heavy metal, y ha sido citado como una gran influencia por numerosas bandas de thrash metal que surgieron en la década de 1980.

La voz de Ozzy Osbourne, siempre inconfundible, aporta una calidad estridente y angustiada que complementa perfectamente la pesadez de la música. Sus letras son abstractas y poéticas, un rasgo común en muchas de las canciones de Black Sabbath, que invitan a diversas interpretaciones. "Symptom of the Universe" aborda temas existenciales y cósmicos, explorando la naturaleza del ser y el universo con un tono apocalíptico y místico.

El bajo de Geezer Butler y la batería de Bill Ward forman una base rítmica sólida y compleja que impulsa la canción hacia adelante. La línea de bajo de Butler es particularmente notable por su dinamismo y técnica, mientras que Ward ofrece una actuación de batería enérgica y polirrítmica que añade capas adicionales de profundidad al sonido de la banda.

Una de las características más distintivas de "Symptom of the Universe" es su cambio de tempo y estilo a mitad de la canción. Después de varios minutos de intensa energía y ritmo rápido, la canción se transforma en una sección acústica suave y melódica. Este contraste no solo muestra la versatilidad de la banda, sino que también proporciona un respiro emocional antes de que la canción retome su intensidad. Este pasaje es a menudo interpretado como un reflejo de la búsqueda de paz y comprensión en medio del caos y la destrucción.

El impacto de "Symptom of the Universe" en el género del heavy metal no puede subestimarse. Ha sido versionada por varias bandas y sigue siendo un elemento básico en los conciertos de Black Sabbath. Su mezcla de riffs pesados, letras introspectivas y cambios dinámicos en la composición la convierten en una obra maestra que sigue resonando con los fanáticos del metal de todas las generaciones.

"Symptom of the Universe" es una canción que encapsula la esencia de Black Sabbath en su máxima expresión: innovadora, poderosa y profundamente influyente. Con su combinación de riffs icónicos, letras profundas y cambios inesperados en la estructura, esta canción continúa siendo una piedra angular en la historia del heavy metal.

Daniel 
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domingo, 4 de agosto de 2024

1312.- Tears of Rage - Bob Dylan

 

Tears of Rage, Bob Dylan


     Tears of Rage fue escrita por Bob Dylan, siendo la música compuesta por Richard Manuel, vocalista del grupo The Band. Dylan y The Band grabaron la canción por primera vez en 1967, pero no fue publicada hasta 1975 en el álbum de Dylan The Basement Tapes. En 1968 The Band grabó su propia versión para su álbum Music from Big Pink.

La canción se grabó por primera vez en sesiones de ensayo en la residencia de The Band en el norte del estado de Nueva York, llamada Big Pink, en 1967. la voz principal corrió a cargo de Bob Dylan siendo The Band el grupo de acompañamiento. Estas sesiones no fueron lanzadas oficialmente hasta el álbum doble The Basement Tapes, publicado en 1975. Sin embargo, la canción fue ampliamente pirateada hasta publicación, desde finales de la década de los 60 y principios de la década de los 70. El primer lanzamiento de la canción fue en 1968, en el disco debut de The Band, Music from Big Pink, siendo cantada por el vocalista de la misma, Richard Manuel

The Band había ralentizado la canción, hasta convertirla en una apasionado lamento con influencias gospel al estilo Nueva Orleans, mientras que la canción original publicada en 1975 por Dylan, era una suave pieza de folk-soul. Hay quien compara la canción con el soliloquio del Rey Lear sobre el páramo devastado en la tragedia de Shakespeare. Atormentado por la amargura y el arrepentimiento, su narrador reflexiona sobre las promesas rotas y verdades ignoradas, sobre cómo la avaricia envenena el pozo de las mejores intenciones. También hay quien cree que la canción esta impregnada de un fuerte tema bíblico, haciendo referencia al recurrente mensaje de los libros del Antiguo Testamento: "Ningún corazón roto duele más que el corazón roto de un padre angustiado". Lo que si queda patente en Tears of Rage es la maestría de Dylan para cantar, con una voz cargada de preocupación, sobre un dolor que surge de lo más profundo del alma. En una entrevista para promocionar el lanzamiento de The Basement Tapes, Dylan citó el lanzamiento de la primera bomba de hidrógeno de China como inspiración para escribir la canción.

sábado, 3 de agosto de 2024

1311 - Aquelarre - Pajaro de la locura

1311 - Aquelarre - Pajaro de la locura

"Pájaro de la locura" es una canción de la banda argentina Aquelarre, lanzada en 1973 como parte de su álbum "Candiles". Este tema se destaca por su fusión de rock progresivo con elementos de la música folclórica argentina, creando una pieza rica en texturas y profundamente enraizada en la cultura local.

La canción comienza con una introducción instrumental que sienta las bases para una atmósfera onírica y algo inquietante. Desde el primer momento, los oyentes son transportados a un paisaje sonoro complejo y evocador. La guitarra acústica, junto con la percusión sutil y los arreglos de teclados, establece un tono introspectivo que es característico del estilo de Aquelarre.

La voz de Emilio del Guercio entra de manera suave pero firme, complementando perfectamente la instrumentación. La letra de "Pájaro de la locura" es poética y cargada de simbolismo, explorando temas de libertad, identidad y transformación. A lo largo de la canción, las imágenes del "pájaro de la locura" sirven como una metáfora para la búsqueda de la autenticidad y la lucha contra las restricciones impuestas por la sociedad.

Uno de los aspectos más destacados de la canción es su estructura dinámica. Aquelarre emplea cambios de ritmo y pasajes instrumentales que mantienen al oyente en un estado de anticipación constante. Estos cambios no solo muestran la habilidad técnica de la banda, sino que también refuerzan el mensaje lírico de la canción, sugiriendo la naturaleza impredecible y caótica de la locura y la liberación personal.

La instrumentación es otro punto fuerte de "Pájaro de la locura". La guitarra de Héctor Starc brilla con su estilo distintivo, mezclando acordes acústicos con solos eléctricos que añaden una capa de intensidad emocional. La sección rítmica, con la batería de Rodolfo García y el bajo de Emilio del Guercio, proporciona una base sólida y fluida que permite a la canción moverse con facilidad entre diferentes estados de ánimo y paisajes sonoros.

Además de su valor musical, "Pájaro de la locura" también tiene un significado cultural importante. Aquelarre fue una de las bandas pioneras del rock nacional argentino, y esta canción refleja la experimentación y la creatividad que caracterizó a la escena musical de Argentina en los años 70. La capacidad de la banda para incorporar elementos de la música folclórica en un contexto de rock progresivo es un testimonio de su innovador enfoque artístico.

"Pájaro de la locura" es una obra maestra del rock progresivo argentino. A través de su letra evocadora, su compleja instrumentación y su estructura dinámica, la canción logra capturar la esencia de una época de transformación y búsqueda de identidad en la Argentina. Es un ejemplo brillante del talento y la visión artística de Aquelarre, y sigue siendo una pieza relevante y poderosa en la historia del rock en español.

Daniel 
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viernes, 2 de agosto de 2024

1310.- Albuquerque - Neil Young

 

El sencillo Albuquerque pertenece al sexto álbum de estudio de Young, Tonight's the Night, publicado en junio de 1975 por Reprise Records. “La característica más notable de esta canción es lo disciplinada que suena la voz de Young”, escribe Johnny Rogan en The Complete Guide to the Music of Neil Young. “Es como si se hubiera vuelto completamente sobrio, aunque la letra habría sonado igualmente apropiada si la hubiera cantado completamente desafinada”. El álbum se grabó entre agosto y septiembre de 1973, pero su lanzamiento se retrasó dos años. Alcanzó el puesto número 25 en el Billboard 200. En 2003, el álbum ocupó el puesto número 331 en la lista de los 500 mejores álbumes de todos los tiempos de la revista Rolling Stone.


"Albuquerque" es más que una simple canción, es un viaje onírico por el desierto estadounidense, una exploración de la mente y un retrato de la América profunda. Musicalmente, "Albuquerque" es un collage de sonidos que evoca tanto la soledad del desierto como la intensidad de un viaje psicodélico. La guitarra de Young, con su distorsión característica, crea una atmósfera densa y opresiva, mientras que la batería y el bajo marcan un ritmo constante y hipnótico. Los arreglos de cuerdas añaden una capa de melancolía, contrastando con la energía cruda de la base rítmica. Líricamente, la canción es un flujo de conciencia que oscila entre la narración de un viaje real y una exploración del subconsciente. Young pinta imágenes vívidas del paisaje desértico, de las ciudades que atraviesa y de los encuentros casuales que tiene en el camino. Sin embargo, estas imágenes a menudo se ven ensombrecidas por una sensación de desorientación y alienación. El protagonista de la canción es un buscador incansable, un alma perdida que busca un sentido en un mundo caótico. Sus reflexiones sobre la vida, la muerte y la naturaleza humana son a menudo oscuras y pesimistas, pero también hay destellos de humor y de una cierta aceptación de la condición humana. "Albuquerque" se ha convertido en un icono de la contracultura, resonando con aquellos que se sienten marginados o desconectados de la sociedad. La canción ha sido interpretada de diversas maneras, desde una crítica a la sociedad estadounidense hasta una exploración de la psique humana. La referencia al consumo de drogas es evidente, pero la canción va más allá de una simple celebración de la sustancia. El viaje a Albuquerque se convierte en una metáfora de la búsqueda espiritual, un intento de trascender los límites de la realidad y encontrar una conexión más profunda con el universo.

 

A pesar de haber sido publicada en 1975, "Albuquerque" sigue siendo una canción relevante en la actualidad. Su poder evocador y su honestidad brutal la convierten en una obra maestra del rock and roll. La canción ha sido versionada por numerosos artistas, lo que demuestra su influencia en la música popular, una obra maestra que ha resistido el paso del tiempo y que continúa inspirando a nuevas generaciones de músicos y oyentes.

 

Disco de la semana 389: E·MO·TION - Carly Rae Jepsen


Comenzamos este álbum muy fuerte, el saxofón estridente de Run Away With Me entra en tus auriculares y te deja sin aliento, es una forma muy audaz de abrir un álbum, pero el estribillo es más audaz. Carly Rae Jepsen, una mujercita diminuta, se cierne sobre ti como una diosa encarnada, el bajo marca el pulso y ruge, con la mano extendida, te invita a huir con ella, a dejarlo todo, a rendirte a su música, esa es su apuesta y la señal es el saxo ardiente en los momentos iniciales de Run Away With, ya que te proporciona una señal atractiva de lo que vendrá, ni siquiera necesito hablar de la calidad de la producción porque habla por sí sola, nada parece barato aquí, y sin embargo, todo se siente perfecto por sí solo. La promesa que el álbum nos presentó en la apertura se construye a medida que nos encontramos escuchando la animada canción principal E·MO·TION, cargada de teclados de buen gusto y percusión poderosa y aunque parece que es necesario esperar un poco para entrar en él, el sencillo principal I Really Like You es igualmente divertido como su pequeño video musical, especialmente cuando el coro golpea con ese bombardeo láser de sintetizadores. El álbum sufre una pequeña, pero, afortunadamente, breve caída en su calidad, Gimmie Love es posiblemente la canción mas normalita, al menos en la lista de canciones estándar, si bien me gusta el ritmo de la canción, en el sentido de que parece una pieza complementaria más sombría a la canción principal en términos de producción, la canción falla en su combinación instrumental y vocal ligeramente redundante. Esto nos lleva a All That, el segundo sencillo del álbum, realmente no pude meterme en este tras su lanzamiento, y aunque ciertamente funciona mejor en el contexto del álbum, siento que es un demasiado tibia para tener el verdadero peso que busca, dicho esto, sigue siendo un corte agradable y, lo que es más importante, este, junto con los temas anteriores, son necesarios para la progresión del álbum.

Ahora, podría hablar de todos los temas individualmente, pero a este ritmo los mantendría ocupados todo el día. Sin embargo, hay una razón por la que he profundizado en estos primeros cinco. Boy Problems es donde E•MO•TION pasa de ser un disco pop refrescante y prometedor a uno verdaderamente notable. El tramo desde Boy Problems hasta Warm Blood (¡son seis temas!) es, a falta de una mejor descripción, espectacular. Los estribillos, coros y estribillos están construidos y entregados de una manera tan brillante y memorable que son motivo suficiente para alabar este lanzamiento hasta el cielo, es interesante descubrir que, después de All That, todos los sencillos principales del álbum ya se han utilizado, es casi como si supieran cuán asombrosamente se mantiene el resto del disco. Boy problems es de los mejores temas de E•MO•TION, que cuenta con un ataque reflexivo y en capas sobre la perspectiva de persistir en relaciones sin sentido con hombres superficiales (¿podría ser esto en respuesta a todos los chicos a los que Jepsen proporcionó su número de teléfono al azar en Call Me Maybe , tal vez?). No es de extrañar que Sia aparezca en los créditos de escritura, me alegro de que una de las mejores compositoras de música pop preste su talento a una vocalista que me gusta, ahondar más en la plétora de momentos memorables, adorables, sorprendentes y poderosos que se incluyen a partir de ahora sería una injusticia para la clara idea de que cualquiera que esté mínimamente interesado en la música pop necesita escuchar este lanzamiento, así que os dejo que lo descubráis vosotros mismos.


Dicho esto, no puedo reseñar este álbum sin ahondar en uno de mis temas favoritos, el extravagante LA Hallucinations, solo puedo decir cosas buenas sobre ella. Líricamente, alude a temas posiblemente algo oscuros que giran en torno a la idea de abrazar y complacerse excesivamente con el estatus de estrella pop hasta el punto de la locura al aterrizar "fresco" en el ardiente paisaje urbano de Los Ángeles, la canción se presenta proporciona inteligentemente, pero no obliga al oyente, un espejo de un exceso abrumador de sexo, drogas, alcohol, juegos de azar y una euforia constante y traicionera, que conduce inevitablemente a la autodestrucción. Se parece mucho a Swimming Pools de Kendrick Lamar en ese sentido, la canción también brilla musicalmente, la construcción es genial, y como si estar agraciada con el mejor estribillo del álbum no fuera suficiente, la canción contiene múltiples ganchos, todos los cuales son increíblemente pegadizos y sorprendentemente conmovedores, sin ir en detrimento de las pistas anteriores y posteriores, este es uno de los pocos momentos en los que todo se une en la gran mayoría de una sola canción, y me he encontrado completamente enamorado de los resultados. Un activo satisfactorio que E•MO•TION tiene de su lado es su capacidad de ofrecer algo atractivo y agradable incluso en los momentos más irregulares de la lista de canciones. Los componentes y la estructura de All That, el estribillo "Fall into me, then" de Gimmie Love , la gran sensación de cierre proporcionada por la floreciente producción de When I Needed You a pesar de las voces y letras ocasionalmente ligeramente fuera de lugar que se le atribuyen. Cuando escuché este álbum por primera vez, estaba esperando que llegara un momento decepcionante, simplemente no sucedió. Incluso la letra inicial de LA Hallucinations, que es una sofisticada canción, resultó ser el escenario perfecto para la espiral descendente de un personaje fascinante hacia la dulce locura que siguió (la canción no puede ser de la experiencia personal de Carly, de lo contrario se habría convertido en un desastre para haber hecho un álbum tan elegante como este). 


Una de las sorpresas que probablemente ya te habrán estropeado es la inclusión de seis pistas adicionales después del cierre estándar When I Needed You, estos extras son agradables sorpresas en sí mismos. Después de que terminan los cortes estándar, las pistas adicionales permiten que la obra maestra pop de Carly se adentre en otros géneros y estilos sin alejarse demasiado de la estética general de lo que vino antes. La mejor de ellas es I Didn't Just Come Here to Dance, una versión moderna de los éxitos del house club de los 90 que fusiona con buen gusto florituras de producción moderna junto con algunas voces memorables para cimentar la canción como totalmente valiosa a pesar de la familiaridad. Si bien no atraerá a todos, es una verdadera explosión de nostalgia para mí personalmente.


Por supuesto, no podemos cerrar esta reseña sin hablar de la propia Carly Rae Jepsen. Ella no es el tipo de artista que escribirá canciones que giren en torno a una personalidad fabricada y exagerada que ha creado (vale la pena señalar que tiene un crédito de escritura en cada canción aquí), sino más bien una autora del oficio que sabe exactamente cómo encajar en cada faceta y sobresalir en la cantidad justa en cada función para no volverse exagerada. Carly Rae es un componente clave de la música tanto como cualquier otra cosa aquí. Ella sabe cuándo y cómo hacer tantas cosas en las que la mayoría de los artistas pop apenas pueden especializarse: sexy ( Black Heart , I Didn't Just Come Here to Dance ), convicta ( Your Type , Warm Blood , LA Hallucinations ), reconfortante ( All That ), optimista ( Boy Problems , I Really Like You ), no es la vocalista más increíble del momento, pero es notable la frecuencia con la que da en el blanco y en la variedad de enfoques, además. Debo enfatizar que, en mi mente, el título de diosa del pop se lo ganó Jepsen con el lanzamiento de este álbum en particular, no olvidemos que, hace poco menos de una década, la misma artista murmuraba sobre castillos de arena aplastados y cubos perforados. No muy lejos de la década actual, entregó uno de los temas que más dividió a los primeros puestos de las listas de éxitos de los últimos años, aparentemente condenada a sufrir el destino de ser etiquetada como una maravilla de un solo éxito. Ahora, en 2015, puede que haya lanzado el mejor álbum de synthpop en años. Hanif Abdurraqib afirmó que el poder de Carly es que puede convencer a una habitación llena de extraños de que abandonen su tristeza y saquen a la luz cualquier alegría que les quede dentro, y creo que esta evaluación es extremadamente precisa. Pero es doblemente preciso para nosotros los hombres porque hemos cultivado deliberadamente fachadas de seriedad y confusión interna para usarlas como fuentes a través de las cuales oscilar entre representaciones de masculinidad y feminidad. Por ejemplo, puedo ignorar la música pop femenina por no ser lo suficientemente "seria", pero luego puedo usar mi personalidad cultivada de "hombre serio" para identificarme con las letras sensibles de Robyn o Sade. La ruta que elija depende del género del espectador y de si estoy tratando de acostarme con él o no. Pero en un álbum de Carly Rae Jepsen, no hay espectadores. Su música es tan personal y honesta que obliga a todos los demás a salir de la habitación, todos los fantasmas en tu cabeza son exorcizados, aunque sea solo por un momento. Eres tú y es ella y te ves obligado a sacar a relucir tu yo interior. Y así, tu fachada masculina se derrumba tan completamente que estás roto. De repente y así.


jueves, 1 de agosto de 2024

1309 - Desmadre 75 - Saca el güisky Cheli

1309 - Desmadre 75 - Saca el güisky Cheli

"Saca el Güisky, Cheli" es una canción del grupo musical español Desmadre 75, lanzada en 1975. Este grupo, que se caracteriza por su estilo humorístico y satírico, creó un tema que rápidamente se convirtió en un éxito en España, destacando por su tono desenfadado y festivo.

La canción se inscribe dentro de un contexto histórico y cultural muy particular. A mediados de los años 70, España estaba en pleno proceso de transición tras la muerte del dictador Francisco Franco en 1975. Este periodo, conocido como la Transición, trajo consigo una apertura social y cultural significativa, permitiendo que nuevas formas de expresión y entretenimiento surgieran con fuerza. En este entorno, Desmadre 75 encontró un público receptivo y ávido de propuestas frescas y liberadoras.

La letra de "Saca el Güisky, Cheli" es una mezcla de lenguaje coloquial y elementos de la cultura popular de la época, reflejando una actitud despreocupada y festiva. "Cheli" es un término de jerga madrileña que se utiliza para referirse a una persona de manera amistosa o familiar. La invitación a "sacar el güisky" (whisky) evoca una escena de celebración y camaradería, donde el alcohol se convierte en un símbolo de desinhibición y diversión. La letra, con su tono humorístico y un tanto irreverente, capta perfectamente el espíritu de una juventud que buscaba disfrutar y romper con las restricciones del pasado.

El estilo musical de Desmadre 75 y la interpretación de "Saca el Güisky, Cheli" también contribuyen a su éxito. La canción combina ritmos pegajosos con una melodía alegre, haciendo que sea fácil de recordar y cantar. Este enfoque ligero y accesible hizo que el tema se difundiera rápidamente, convirtiéndose en un himno de fiestas y reuniones sociales.

Más allá de su valor como entretenimiento, la canción también ofrece una ventana a la cultura popular de la España de los años 70. Refleja una época de cambios y de apertura, donde la música y el arte comenzaron a explorar nuevas temáticas y estilos. Desmadre 75, con su enfoque humorístico y satírico, se situó en la vanguardia de este movimiento, utilizando la música como un medio para conectar con la juventud y expresar un sentimiento colectivo de liberación.

Daniel 
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