1138 - James Brown - The Payback

1139 - James Brown - The Payback

En el vasto panorama de la música soul y funk, "The Payback" de James Brown emerge como una obra maestra que trasciende el tiempo y sigue resonando con una energía impactante. Lanzada en 1973, esta canción se erige como un monumento musical que encapsula la esencia del empoderamiento, la venganza y la inquebrantable determinación.

Desde los primeros acordes, la poderosa entrada de trompetas y la característica guitarra wah-wah establecen el tono de la canción. La amalgama de ritmos irresistibles, la sección de vientos y la inconfundible voz de James Brown tejen un tapiz sonoro que atrapa de inmediato a cualquier oyente. La percusión intensa y el bajo contundente se entrelazan para crear una base rítmica que no solo invita a moverse, sino que también transmite una sensación de urgencia y tensión.

La letra de "The Payback" es tan impactante como su instrumentación. James Brown, conocido como el "Padrino del Soul", teje una narrativa de traición, desconfianza y, finalmente, redención. Con frases contundentes como "Sold me out for chump change" ("Me vendiste por unas monedas de cambio"), Brown pinta un cuadro vívido de la traición y la amargura que alimentan la trama de la canción. Su entrega vocal apasionada y llena de matices agrega una capa adicional de intensidad emocional, haciendo que cada palabra resuene con sinceridad y determinación.

La estructura musical de "The Payback" es única en su clase. Con una duración de más de siete minutos, la canción se desenvuelve gradualmente, llevando al oyente a través de diferentes secciones, cada una más potente que la anterior. Los cambios dinámicos y las improvisaciones instrumentales elevan la canción a nuevas alturas, manteniendo la atención y la emoción en constante aumento.

El impacto de "The Payback" no se limita únicamente a su calidad musical; también ha dejado una marca indeleble en la cultura popular. Su influencia se ha extendido a través de samples utilizados en diversas canciones de hip-hop, demostrando su relevancia continua y su capacidad para resonar en nuevas generaciones de oyentes.

"The Payback" de James Brown es mucho más que una canción de funk y soul; es una experiencia sonora que trasciende el tiempo. Su combinación magistral de instrumentación, letra conmovedora y la inconfundible presencia vocal de James Brown la convierten en una pieza icónica que sigue inspirando y emocionando a oyentes de todas las edades.

Daniel
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Bob Dylan - Bringing It All Back Home (Mes Bob Dylan)

Bringing It All Back Home: Una Travesía Transformadora en la Música y la Poesía de Bob Dylan #MesBobDylan

Bringing It All Back Home, el quinto álbum de estudio del inigualable Bob Dylan, se presenta como un testimonio vibrante de la evolución artística y lírica de uno de los músicos más influyentes del siglo XX. Lanzado por Columbia Records en marzo de 1965, este álbum no solo marcó una revolución en el estilo musical de Bob Dylan, sino que también consolidó su posición como un visionario musical y poético.

La travesía musical emprendida en Bringing It All Back Home representa una transformación radical en el sonido característico de Bob Dylan. La decisión de adentrarse en el rock, un género en pleno auge en esa época, rompió con las expectativas establecidas por sus álbumes folk anteriores. "Subterranean Homesick Blues" y "Maggie's Farm", dos pistas que encabezan el álbum, marcan la entrada de Bob Dylan en el territorio eléctrico del rock, dejando atrás las raíces acústicas del folk que lo habían definido previamente.

Bajo la guía del productor Tom Wilson, Bob Dylan experimentó con la sobregrabación, una técnica que consistía en superponer elementos eléctricos sobre grabaciones acústicas existentes. Este enfoque creativo resultó en un sonido distintivo y vanguardista que resonó en la escena musical de la década de 1960. La fusión de lo eléctrico y lo acústico en Bringing It All Back Home se convirtió en un hito, allanando el camino para futuros experimentos en el ámbito de la música popular.

El contexto de la grabación, en gran parte realizado en los Columbia Recording Studios de Nueva York en apenas tres días, subraya la intensidad y la urgencia creativa de Bob Dylan. Su tiempo en Woodstock durante el verano de 1964 jugó un papel fundamental en la gestación de este álbum. En este pequeño pueblo cerca de Nueva York, Bob Dylan se sumió en la escritura y experimentación, alimentando su musa creativa. La influencia de Albert Grossman, su representante, y la cercanía de Joan Baez contribuyeron a la atmósfera efervescente de creatividad que envolvía a Bob Dylan.

Es interesante notar que durante su estancia en Woodstock, Bob Dylan ya había compuesto algunas de las canciones que luego aparecerían en Bringing It All Back Home. "Mr. Tambourine Man", que ya estaba lista en febrero de 1964 pero se había omitido en Another Side of Bob Dylan, y "Gates of Eden", inicialmente destinada a otro proyecto, son dos ejemplos destacados. Estas composiciones, junto con nuevas adiciones como "If You Gotta Go, Go Now" e "It's Alright Ma (I'm Only Bleeding)", revelan la diversidad y la profundidad del repertorio lírico de Dylan en este período.

El cambio lírico en Bringing It All Back Home es tan pronunciado como su cambio musical. Bob Dylan abandonó en gran medida las canciones de protesta que lo caracterizaron anteriormente, optando por letras surrealistas y abstractas. Su pluma se volvió más estilizada, y sus letras comenzaron a adoptar un enfoque más introspectivo y poético. Este cambio no solo marcó una evolución en su estilo de escritura, sino que también influyó en la dirección de la música popular de la época.

El encuentro de Bob Dylan con The Beatles en agosto de 1964 en Nueva York también dejó una marca indeleble en la dirección musical tanto de Bob Dylan como de los propios Beatles. La reunión catalizó un cambio en los métodos compositivos del grupo, especialmente en el caso de John Lennon. Esta interacción entre dos fuerzas creativas icónicas de la época generó una dinámica fructífera y estableció una "dimensión personal a la rivalidad muy real" entre ellos, según el biógrafo Clinton Heylin.

La grabación de Bringing It All Back Home se dividió en tres sesiones, siendo la primera el 13 de enero de 1965, donde Bob Dylan, solo con su guitarra o piano, grabó varias canciones y bosquejos que, aunque no fueron utilizados para el álbum, encontraron su camino en lanzamientos posteriores. La segunda sesión, al día siguiente, vio a Bob Dylan acompañado por músicos como Al Gorgoni y Kenny Rankin, y se centró en la grabación de canciones que había intentado previamente. La tercera sesión, el 15 de enero, contó con la colaboración de músicos del día anterior y produjo tomas maestras de canciones que finalmente se incluyeron en el álbum.

Entre las canciones descartadas se encuentran gemas como "If You Gotta Go, Go Now", lanzada como sencillo en Europa, y "I'll Keep It With Mine", que apareció en el recopilatorio Biograph en 1985. La lista de descartes también incluye "Farewell Angelina", que fue cedida a Joan Baez, y "You Don't Have to Do That", una breve composición que Dylan abandonó durante las sesiones.

La recepción crítica de Bringing It All Back Home fue extraordinariamente positiva. A pesar de la transición entre el folk y el rock, el álbum fue aclamado por su innovación y creatividad. La crítica retrospectiva en The Rolling Stone Album Guide lo describió como un álbum donde "Bob Dylan mezcló la medicación para inventar toda una nueva generación de rock and roll". Stephen Thomas Erlewine de Allmusic lo calificó como "un álbum verdaderamente notable", destacando su "desbordante imaginación y habilidad".

En retrospectiva, Bringing It All Back Home se ha consolidado como uno de los álbumes más influyentes de la década de 1960. En 2003, la revista Rolling Stone lo ubicó en el puesto 31 de los 500 mejores álbumes de todos los tiempos. Dave Marsh elogió la capacidad de Bob Dylan para fusionar ritmos y tradiciones, definiéndolo como el creador de un "nuevo tiempo de rock and roll". Clinton Heylin enfatizó su impacto al afirmar que el álbum fue "posiblemente el más influyente de su era", influyendo en casi todos los aspectos de la canción popular contemporánea.

En términos comerciales, Bringing It All Back Home fue un éxito tanto en el Reino Unido como en los Estados Unidos. Alcanzó el primer puesto en la lista de discos más vendidos en el Reino Unido y el sexto lugar en el Billboard 200 en Estados Unidos, siendo certificado como disco de platino por la RIAA. Los sencillos extraídos del álbum, "Subterranean Homesick Blues" y "Maggie's Farm", también obtuvieron un notable éxito, consolidando aún más la posición de Bob Dylan en el panorama musical.

La portada del álbum, fotografiada por Daniel Kramer, se erige como una obra de arte que captura la esencia de Bringing It All Back Home. Bob Dylan, sentado con su gato "Rolling Stone", rodeado de vinilos, revistas y objetos diversos, personifica la amalgama de influencias que alimentaron su creatividad. Detrás de la aparente calma de la fotografía se encuentran capas de significado, desde la revista Time con Lyndon B. Johnson en la portada hasta los gemelos regalados por Joan Baez.

En conclusión, Bringing It All Back Home no solo es un álbum en la trayectoria de Bob Dylan, sino una obra maestra que ha resistido la prueba del tiempo. Su capacidad para fusionar géneros, explorar nuevas fronteras líricas y reflejar la tumultuosa transformación cultural de la década de 1960 establece este álbum como un hito en la historia de la música popular. Bob Dylan no solo trajo de vuelta a casa su música, sino que también dejó una huella imborrable en la evolución del rock y la canción popular. Bringing It All Back Home es, y seguirá siendo, un faro de creatividad e innovación en la vasta y rica travesía musical de Bob Dylan.

Daniel
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1137.- 4th of July Asbury Park (Sandy) - Bruce Springsteen

"4th of July, Asbury Park (Sandy)", más conocida en muchas ocasiones simplemente como "Sandy", es uno de los temas más relevantes de "The Wild, the Innocent & the E Street Shuffle" (1973), el segundo álbum de estudio publicado por Bruce Springsteen, aunque por el resto de su título habría quien erróneamente pudiera asociarla más con su álbum de debut "Greetings from Asbury Park", publicado ese mismo año.

Pese a que no se planteó la publicación de singles como apoyo al álbum, fue finalmente publicada en 1975 como sencillo en Alemania, invirtiendo su título a "Sandy (4th of July, Asbury Park)", y junto a "Rosalita (Come Out Tonight)" está considerada una de las mejores canciones de la primera época de Springsteen, y como una de sus grandes "baladas callejeras" en las que tan bien desgranó la dureza o la cotidianidad de la vida en New Jersey, en este caso en el marco de la fiesta nacional estadounidense del 4 de Julio, y con la historia de amor entre el cantante y una novia llamada "Sandy" como núcleo narrativo.

En "4th of July, Asbury Park (Sandy)" encontramos claras influencias del mejor Van Morrison, con Springsteen cantando en un leve susurro y apoyado por los coros de Suky Lahay, la esposa del ingeniero de sonido del disco, a la que injustamente olvidaron acreditar en el disco. y cuya voz fue doblada repetidas veces para lograr el efecto coral que, en un principio, iba a ser grabado por un coro de niños que no se presentó el día de la grabación.

Bob Dylan - The Times They Are a-Changin (Mes Bob Dylan)

The Times They Are a-Changin: Un Punto de Inflexión en la Carrera de Bob Dylan #MesBodDylan

The Times They Are a-Changin es un álbum fundamental en la discografía de Bob Dylan, marcando un quiebre con sus trabajos anteriores al presentar exclusivamente composiciones originales. Lanzado el 10 de febrero de 1964, a través de Columbia Records, el álbum es una colección de baladas intensas que abordan temas sociales como el racismo, la pobreza y los vientos de cambio que barrían la década de 1960.

La canción principal, posiblemente una de las más icónicas de Bob Dylan, captura la esencia de las convulsiones sociales y políticas de la época. Sin embargo, el tono general del álbum generó reacciones mixtas entre críticos y fanáticos, ya que algunos extrañaban el humor y la diversidad musical de los esfuerzos anteriores de Bob Dylan. A pesar de esto, el álbum alcanzó el puesto 20 en la lista estadounidense y eventualmente obtuvo el estatus de álbum de oro, reflejando su impacto duradero.

Las sesiones de grabación para el álbum abarcaron varios meses, comenzando en agosto de 1963. El intento deliberado de Bob Dylan de crear un himno de cambio es evidente en "The Times They Are a-Changin'", inspirado en baladas irlandesas y escocesas. El álbum también incluye narrativas conmovedoras como "Ballad of Hollis Brown", un relato trágico, y "With God on Our Side", una pieza políticamente cargada.

Un tema destacado, "North Country Blues", muestra la habilidad de Bob Dylan para adoptar diferentes perspectivas, narrando la historia de una mujer afectada por la externalización de empleos mineros. El álbum profundiza en varios temas, incluidos derechos civiles, justicia social y reflexiones personales.

La canción de cierre, "Restless Farewell", con raíces en una canción folklórica irlandesa-escocesa, sirve como una conclusión conmovedora. Las letras de Bob Dylan, influenciadas por falsas acusaciones sobre su origen, transmiten una determinación de permanecer fiel a sí mismo.

Las tomas descartadas de las sesiones revelan el excedente de material, con canciones como "Lay Down Your Weary Tune" y "Percy's Song" que muestran la evolución de la composición de Bob Dylan. El legado del álbum es evidente en su impacto perdurable en artistas posteriores y su reconocimiento como un momento significativo en la evolución artística de Bob Dylan.

The Times They Are a-Changin' refleja la transición de Bob Dylan de un cantante de protesta a un compositor más introspectivo y diverso. Su impacto en la cultura popular es evidente en su uso en publicidad y sus referencias en biografías, enfatizando su relevancia duradera.

La obra se distingue al ser el primer álbum de Bob Dylan en presentar solo composiciones originales, marcando un hito en su carrera. Después de dos álbumes que combinaban material original y versiones, este trabajo se destaca por la autenticidad de las letras y la música. Aunque algunos críticos y fanáticos no quedaron tan impresionados en comparación con sus trabajos anteriores, la posición en las listas y el eventual estatus de oro en EE. UU., así como el cuarto puesto en el Reino Unido en 1965, demuestran su impacto y éxito comercial.

Las sesiones de grabación comenzaron el 6 de agosto de 1963, en el Studio A de Columbia en Nueva York, con Tom Wilson como productor. Bob Dylan, en ese momento, ya era una figura cultural influyente y popular. La primera sesión produjo ocho canciones, pero solo una, "North Country Blues", se consideró utilizable y se apartó como la toma maestra. Otra toma maestra de "Seven Curses" se grabó pero se dejó fuera del álbum final. La segunda sesión, al día siguiente, dio lugar a tomas maestras de "Ballad of Hollis Brown", "With God on Our Side", "Only a Pawn in Their Game" y "Boots of Spanish Leather".

Una tercera sesión en Studio A el 12 de agosto no produjo material utilizable. Sin embargo, algunas de las grabaciones de esa sesión vieron la luz más tarde, como "Paths of Victory", "Moonshine Blues" y "Only a Hobo". Las sesiones no se reanudaron hasta más de dos meses después, durante los cuales Bob Dylan realizó una breve gira con Joan Baez. A su regreso al estudio el 23 de octubre, tenía seis nuevas composiciones listas. Se grabaron tomas maestras de "The Lonesome Death of Hattie Carroll" y "When the Ship Comes In" en esa sesión.

Otra sesión al día siguiente, el 24 de octubre, produjo tomas maestras de "The Times They Are a-Changin'" y "One Too Many Mornings". Una toma maestra de "Lay Down Your Weary Tune" también se grabó pero se dejó fuera del álbum final. La última sesión, el 31 de octubre, se centró en una sola canción, "Restless Farewell", que cerró el álbum.

El álbum se abre con el título principal, "The Times They Are a-Changin'", una de las canciones más famosas de Dylan. El amigo de Bob Dylan, Tony Glover, recuerda visitar el apartamento de Bob Dylan en septiembre de 1963 y ver manuscritos de canciones y poemas en una mesa. Aunque aún no se había grabado "The Times They Are a-Changin'", Glover vio su manuscrito temprano. Después de leer las palabras "come senators, congressmen, please heed the call", Glover supuestamente le preguntó a Bob Dylan: "¿Qué es esto, hombre?", a lo que Bob Dylan respondió: "Bueno, ya sabes, parece ser lo que a la gente le gusta escuchar".

Bob Dylan recordó escribir la canción como un intento deliberado de crear un himno de cambio para el momento. En 1985, le dijo a Cameron Crowe: "Esto fue definitivamente una canción con un propósito. Fue influenciada, por supuesto, por las baladas irlandesas y escocesas... 'Come All Ye Bold Highway Men', 'Come All Ye Tender Hearted Maidens'. Quería escribir una canción grande, con versos cortos y concisos que se acumularan de manera hipnótica. El movimiento por los derechos civiles y el movimiento de música folklórica estaban bastante cerca por un tiempo y estaban aliados en ese momento".

Las líneas climáticas del último verso: "The order is rapidly fadin'/ And the first one now/ Will later be last/ For the times they are a-changin'" tienen un tono bíblico, y varios críticos las han conectado con líneas en el Evangelio de Marcos, 10:31, "Pero muchos que son los primeros serán los últimos, y los últimos serán los primeros".

A pesar de ser percibida como una canción protesta consciente, a menudo se ve como un reflejo de la brecha generacional y de la división política que marcó la cultura estadounidense en la década de 1960. Sin embargo, Bob Dylan disputó esta interpretación en 1964, diciendo: "Esas fueron las únicas palabras que pude encontrar para separar la vitalidad de la muerte. No tenía nada que ver con la edad". Un año después, Bob Dylan diría: "Realmente no puedo decir que los adultos no entiendan a los jóvenes más de lo que puedes decir que los peces grandes no entienden a los peces pequeños. No quise decir 'The Times They Are a-Changin'' como una declaración... Es un sentimiento".

"Ballad of Hollis Brown" fue grabada originalmente para el álbum anterior de Bob Dylan, The Freewheelin' Bob Dylan, pero esa versión fue rechazada y la canción se volvió a grabar para The Times They Are a-Changin'. Describida por Clinton Heylin como una "'trágica historia de independencia y libre albedrío' extraída del idioma folklórico", es una historia rural gótica sombría de un padre que mata a su familia hambrienta ("Hay siete personas muertas en una granja de Dakota del Sur").

"With God on Our Side" se interpretó por primera vez en el Town Hall de Nueva York el 12 de abril de 1963 (también fue la primera aparición de Bob Dylan en ese lugar). Aunque Bob Dylan afirma que es una composición original, la melodía de "With God on Our Side" se asemeja sorprendentemente a "The Patriot Game", cuyas letras fueron escritas por Dominic Behan y la melodía tomada de la tradicional canción folklórica irlandesa, "The Merry Month of May". Behan llamó a Dylan un plagiario y un ladrón, en un intento de provocar a Dylan a una demanda; Dylan no respondió. "The Patriot Game" fue presentada a Dylan originalmente por el cantante folklórico escocés Nigel Denver. El compositor escocés Jim McLean recuerda que Dylan le preguntó a finales de 1962: "'¿Qué significa, 'Patriot Game'?'... Le expliqué, probablemente le di una conferencia, sobre el Dr. Johnson, que es uno de los escritores favoritos de Dominic, y de ahí Dominic recogió la frase: 'El patriotismo es el último refugio de un bribón'". El crítico musical Tim Riley escribe: "'With God on Our Side' logra expresar astucia política mezclada con ingenuidad generacional", ya que "dibuja la línea para aquellos nacidos mucho después de la Primera Guerra Mundial que encuentran sus problemas borrosos ('las razones para luchar/nunca las entendí') y que ven el perdón de los alemanes de la Segunda Guerra Mundial como una farsa".

Bob Dylan sigue "With God on Our Side" con una balada suave y discreta: "One Too Many Mornings". "Es el sonido de alguien demasiado enamorado para albergar arrepentimientos, que ha crecido demasiado independiente para considerar una reunión", escribe Riley. Una de las canciones más celebradas de The Times They Are a-Changin', Bob Dylan la reinterpretaría dramáticamente en su legendaria gira de conciertos de 1966 para una banda totalmente eléctrica.

"North Country Blues" cuenta la historia de la decisión de una compañía minera de externalizar sus operaciones a países donde los costos laborales son más bajos que en los EE. UU. ("Es mucho más barato en los pueblos de América del Sur/Donde los mineros trabajan casi por nada"). La canción marca la primera vez que Dylan escribió una narrativa desde el punto de vista de una mujer: la ex esposa de un minero cuyo trabajo ha desaparecido. Muchos críticos han descrito esta canción como el retrato de Bob Dylan de su ciudad natal, Hibbing, Minnesota.

Bob Dylan interpretó por primera vez "Only a Pawn in Their Game" en un mitin de registro de votantes en Greenwood, Mississippi. La canción se refiere al asesinato de Medgar Evers, líder de la NAACP en Misisipi. La activista de derechos civiles Bernice Johnson le diría más tarde al crítico Robert Shelton que "'Pawn' fue la primera canción que mostró que el blanco pobre también fue víctima de la discriminación como el negro pobre. La gente de Greenwood no sabía que Pete Seeger, Theodore Bikel y Bob Dylan eran personas reales hasta que llegaron allí. La gente creía que eran fábulas para asustar niños. Creían que las canciones eran mitos".

La penúltima canción del álbum, "Boots of Spanish Leather", es otra balada acústica suave y melódica que presenta a Bob Dylan en la encrucijada de su relación amorosa. Al igual que "One Too Many Mornings", la canción refleja la habilidad de Bob Dylan para expresar la complejidad de las relaciones humanas con una economía de palabras.

"The Times They Are a-Changin'" se cierra con "Restless Farewell", que presenta un tono más esperanzador y reflexivo. Inspirada en una melodía irlandesa-escocesa, la canción sirve como una conclusión adecuada para un álbum que marcó un punto de inflexión en la carrera de Bob Dylan.

A pesar de la controversia inicial y las críticas mixtas, The Times They Are a-Changin' ha resistido la prueba del tiempo y sigue siendo una obra esencial en la evolución artística de Bob Dylan. Su impacto en la música y la cultura popular es innegable, y la canción principal ha perdurado como un himno intemporal de cambio y resistencia. Con este álbum, Bob Dylan demostró su capacidad para capturar la esencia de una época tumultuosa y reflejarla a través de su singular voz y poesía.

Daniel
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1136.- Incident on 57th Street - Bruce Springsteen.

 Hay algo en “Incident on 57th Street” de Bruce Springsteen que lo hace etéreo. No parece fuera de lugar en absoluto cuando se lo coloca junto a canciones como “Jungleland”, “Racing in the Street”, “Backstreets”, “Lost in the Flood”, etc. En todo caso, es parte de esa familia exclusiva. ¿Cómo puedes escribir una canción tan profunda y significativa cuando tienes poco más de 20 años?, Springsteen tenía 24 años cuando lanzó The Wild, the Innocent and the E Street Shuffle de 1973, es algo abrumador.

Toda la maldita canción es una obra maestra. Desde el delicado piano en los primeros compases y las notas curvadas en esa Telecaster, hasta las letras, la música, las imágenes y la narración, todo es nada menos que espectacular. Y ese solo para sacar la canción, absolutamente increíble. Si la canción no se considera fuera de este mundo, debería serlo. Es ese estilo cinematográfico de escritura que adoptó tan pronto (ver: “Flood”, “4th of July Asbury Park [Sandy]”, “New York City Seranade”) y dejar que se desarrolle una historia que nos hace sentir como si estuviéramos allí, se considera un punto clave en la carrera como compositor de Springsteen, es una de las primeras canciones en las que Springsteen “observa” desde una perspectiva en tercera persona. El título provisional era “Puerto Rican Jane”, en la canción, conocemos al español Johnny y a la puertorriqueña Jane. La historia está ambientada en Nueva York y tiene paralelos con West Side Story (a Jonny lo llaman "un Romeo genial" y a Jane como "una Julieta tardía"). Jane emerge de las sombras como una salvadora redentora, ella simpatiza con Johnny, quien es golpeado y rechazado, se juntan pero una noche lo invitan a “ganar un poco de dinero fácil”, ella no quiere que él vaya, pero él aprovecha la oportunidad y deja a Jane sola, tal como ella sabía que lo haría, le promete regresar al día siguiente. El final queda ambiguo, dejando a la imaginación del oyente si la aventura de Johnny esa noche tiene un final trágico o si los amantes realmente se reencuentran. Hay algo en esta canción que la convierte en una obra maestra a mis ojos. Desde la delicada apertura del piano hasta las letras, que son tan cinematográficas, hasta las voces inquietantes y el grito final de "Buenas noches, está bien, Jane". No encuentro un superlativo suficientemente bueno para las letras de Springsteen. Increíble no es suficiente, jodidamente increíble ni siquiera es suficiente. La canción está repleta de líneas inolvidables, desde los "brazos magullados y el ritmo roto" derivados de Dylan pero absolutamente springsteenianos hasta la primera declaración de misión de Bruce como bardo callejero urbano moderno:

"Puerto Rican Jane, oh, ¿no podrías decirme cuál es tu nombre?

Desearía ir contigo al otro lado de la ciudad

Donde el paraíso no está tan concurrido

Se desatará la acción por Shanty Lane esta noche

Todos los maricas con tacones dorados

En una pelea de putas

Sacarán las ‘38

Y se despedirán de las chicas con un beso".

Aquí Bruce declara su compromiso de ser el poeta, homenajea a la juventud urbana de la calle, y el mundo de armas y hombres que canta es romántico con "R" mayúscula : se deja llevar por el romance de una vida que constantemente corta hasta los huesos. No se trata de la vida de Bruce, ni de la vida de la estrella de rock 'n' roll en la que se convertirá ni de la ciudad industrial sin salida que dejó atrás. Pero es un mundo que puede ver con una claridad asombrosa; probablemente el tipo de claridad que sólo los poetas pueden tener, ya que pueden sentir las cosas sin confundir ese sentimiento con la experiencia real. Es sólo cuestión de encontrar las cosas que puedes sentir de esa manera particular. Como visión de un poeta, "57th Street" no celebra tanto la gracia y la majestuosidad de las peleas callejeras como el vigor de imaginar vívidamente cómo se debe sentir la vida al borde del amor, la violencia y el peligro. Es la alegría del verdadero poeta y del verdadero romántico tener el talento para darle a tal vitalidad su merecido.

1135.- The E Street Shuffle - Bruce Springsteen

The Wild, The Innocent & The E Street Shuffle marcaron un cambio estilístico decisivo en la música de Springsteen, si el primer disco, Greetings From Asbury Park, New Jersey , nació de la idea de lanzar a Bruce como el Nuevo Dylan y sólo en su evolución final había recibido canciones propias de bandas de rock (como Blinded By The Light y Spirit In The Night ), el segundo álbum marcó un cambio musical decisivo, Springsteen se dio cuenta de que tenía una banda magnifica a su disposición, ahora más rodada, y quería mostrar a sus admiradores y detractores, especialmente a aquellos que lo presionaron para que utilizara músicos profesionales, lo que su banda podía hacer, no fue casualidad que fuera elegido como tema de apertura del álbum.

“The E Street Shuffle” es un caso extraño ya que fue el origen del nombre que Bruce eventualmente le otorgaría a su banda, lo curioso es que esta banda apareció casi un año después de que interpretaran la canción por primera vez. Musicalmente, la pista de estudio no es típica ni del sonido en vivo ni del estudio de E Street Band, en todo caso, es un guiño a “The Monkey Time” de Curtis Mayfield, que Major Lance llevó al puesto número 8 en el Billboard Hot 100 una década antes de que Bruce levantara tanto el riff como el tema para su propio uso, también tiene la influencia obvia de “Superstition” de Stevie Wonder, que estaba en lo alto de la cima del Billboard Hot 100 a principios de 1973. El clavinet característico de Stevie está en todo “The E Street Shuffle” (interpretado por David Sancious), pero no vuelve a aparecer en ningún otro lugar del catálogo completo de Bruce. Además de introducir homenajes más obvios a sus influencias musicales, “The E Street Shuffle” establece una actitud aventurera y arriesgada pero que sólo puedes hacer en tu segundo álbum (especialmente cuando el primero solo ha sido publicado unos meses antes), cuando Bruce y la banda comenzaron a grabar Born to Run , la presión era alta y creciente, el tercer álbum de Bruce transmite una sensación de confianza, desesperación y concentración, pero el segundo es relajado, divertido, ecléctico y, por momentos, asombrosamente atrevido.

Es un temazo, donde la guitarra de Bruce coincide con el funk de clavinet funk de Sancious; la primera sección de viento de E Street (con el artista invitado Albee Tellone) lleva el riff; Richard Blackwell añade algo de percusión latina; Bruce incluso toca una flauta dulce, Bruce y la banda añaden su charla callejera simulada como un coro griego cacofónico, puede que “The E Street Shuffle” no represente el sonido típico de Bruce, pero ciertamente introduce elementos clave del mismo. Y luego están esas letras: en The E Street Shuffle encontramos otras dos figuras que Bruce traza con la misma maestría, Power Thirteen es un delincuente juvenil, propenso a las peleas, que incluso ha llegado a las manos con la policía. Little Angel es una maravillosa figura femenina, puede ser atractiva, con sus movimientos locos mientras baila el shuffle, y de esta manera logra atraer la atención de los chicos hacia ella e incluso hacerlos bailar, alineándolos a todos y alejándolos de peleas callejeras y trabajos sucios. Una historia y una ambientación que nos llevan al West Side Story, pero en este caso estamos en la provincia y no en los suburbios de la metrópoli. Al final, mientras todos bailan, ella se escapa con Power Thirteen en busca de un fugaz sueño de amor, aunque solo sea una noche. Mañana sera otro dia.

En una entrevista de 1975 sobre “The E Street Shuffle”, Bruce reconoció su tendencia de entonces hacia las canciones sin resolver. “[L]as canciones duran para siempre. No comienzan ni terminan, porque así es la vida. Son sólo el día a día, momentos, incidentes. No es como, 'y luego murió'. No hay cosas así. Siempre continúa. Sigue y sigue y sigue. Todas las canciones deberían desaparecer, de hecho, nunca deberían terminar”. Si “The E Street Shuffle” es una canción que continúa para siempre sobre un baile que haces todos los días, entonces es el homónimo perfecto para una banda que nos ha hecho compañía durante casi medio siglo, negándose a desvanecerse y mucho menos a terminar. E Street puede ser “sólo un lugar”, pero ese lugar ha crecido a lo largo de las décadas desde una esquina hasta una nación. A menudo hay una fiesta, a veces una protesta, a veces un velorio. Pero siempre, siempre, hay música.

El disco de la semana 364: Nonagon Infinity - King Gizzard and The Lizard Wizard

 

El sentido de exploración sonora sin restricciones de King Gizzard & The Lizard Wizard hace que sea fácil confundirlos con una reliquia olvidada o unos frikis sin vergüenza alguno que idolatran y homenajean la explosión psicodelica de los años 60. Con un sonido extravagante que, a veces, apenas se siente como uno solo, King Gizzard evoca la experimentación de rock ecléctico de los primeros trabajos de Frank Zappa con Mothers of Invention , el sentimiento de todo vale de Flaming Lips y el júbilo demente. de un oscuro grupo aleatorio de los años 60 extraído de una compilación de Pebbles mientras siguen sus vuelos de fantasía musicales dondequiera que los lleven. Formada en 2010 en Melbourne, Australia, por un grupo de amigos que tocaban con frecuencia y luego decidieron por ocio tocar en un espectáculo, la formación estaba formada por el vocalista y guitarrista Stu Mackenzie, el armonicista y cantante Ambrose Kenny-Smith, los guitarristas Cook Craig y Joey. Walker, el bajista Lucas Skinner y los bateristas duales Michael Cavanagh y Eric Moore, en 2012, lanzaron su álbum debut, 12 Bar Bruise. Su carácter prolífico les llevó a editar álbumes a un ritmo frenético; su intenso deseo de buscar nuevos sonidos, desde jazz-rock expansivo ( Quarters de 2015 ) hasta baladas semiacústicas ( Paper Mâché Dream Balloon del mismo año ), y desde ciencia ficción progresiva ( Murder of the Universe de 2017 ) hasta garage alucinante. rock ( I'm in Your Mind Fuzz de 2014 ) y seguir nuevos caminos significó que cada uno de sus múltiples lanzamientos sonaba diferente al anterior, y valía la pena echarle un vistazo a cada uno de ellos. Algunos de sus álbumes, especialmente Nonagon Infinity de 2016, están hombro con hombro con el mejor rock psicodélico jamás creado, y es en este álbum donde nos vamos a detener.

En Nonagon Infinity, los chicos de Gizz emplean el concepto de un álbum de bucle infinito, donde la primera y la última pista están conectadas entre sí y aparentemente crean dicho bucle infinito. Y si quieres una introducción a lo que hace King Gizzard, a todos sus trucos en su música - sus característicos"wah-wah's", los tonos de guitarra, la voz de Stu y, lo más importante, su rareza y experimentación sonora - entonces no busques más que este álbum: te enganchará desde la primera canción hasta la última. Las primeras 4 canciones del álbum: Robot Stop, Big Fig Wasp , Gamma Knife y People-Vultures fluyen perfectamente entre sí, sin perder un momento para golpearte en el estómago con algo nuevo para bendecir tus oídos, estamos ante una experiencia fantástica de álbum, en la que cada canción se filtra hábilmente en la siguiente, pintando un río interminable de riffs y solos de rock locos. La mitología del álbum tiene sus raíces en una especie de historia críptica sobre el infierno y la apertura de "La puerta". Este álbum comienza con la obra maestra enérgica y de sonido crudo Robot Stop, es pura locura y está perfectamente compuesta, rápidamente te enfrentas a ella con una sincronización estándar en muchos de los versos, pero en el estribillo "My body's overworked..." se desliza sin esfuerzo en un compás de 7/4 haciendo que la música se sienta escalonada e interrumpida, pero de una manera que sugiere más caos, mi parte favorita de Robot Stop está cerca de la mitad de la canción, donde se toman su tiempo para poner alrededor de 6 riffs diferentes para algunos compases. Big Fig Wasp comienza justo donde terminó la primera canción y proporciona una de las transiciones musicales más satisfactorias que he escuchado, el lirismo es igualmente extravagante, pero sigue siendo muy emocionante, me voy a detener y elogiar específicamente la batería en estas pistas, ya que dan una especie de ritmo motorik de tempo extraño inspirado en el krautrock. 

A continuación, en este bucle de cuatro canciones viene probablemente la canción más divertida y pegadiza del disco: Gamma Knife, que continúa la vibra alegre del tema anterior, pero con un gran gancho en el estribillo. Tiene algunas partes de armónica realmente geniales y también algunos solos de batería locos. Sin embargo, las cosas toman un giro diferente con People-Vultures, es la cancion más melancólica, con algunas secciones de voz y guitarra muy intensas. Tiene una sección solista absolutamente sorprendente que se modula en un tono diferente en un momento dado, lo que podría ser lo más retorcido que estos chicos hayan lanzado jamás. Es un momento increíble y una canción increíble.

 

Después del comienzo ruidoso y emocionante del álbum, Mr. Beat baja un poco el nivel, pero lo compensa con una odisea psicodélica, es una canción más relajada, muy groovy (como lo demuestra el título), igual que todo el álbum, para ser honesto. Todo el álbum se parece mucho a una sesión improvisada de 42 minutos en la que los miembros de la banda estaban bajo la fuerte influencia de drogas psicodélicas. ¡Lo cual posiblemente no sea mentira! Después de una muy buena salida en Mr. Beat, la agresividad del álbum se recupera con el tema más largo del álbum, Evil Death Roll donde se presenta una vez más la línea de apertura del álbum, Nonagon Infinity open the door, así como algunos otros fragmentos de canciones del álbum. Es una buena canción, pero definitivamente es el peor corte del álbum, principalmente debido a su duración, ya que parece quedarse un poco obsoleto a medida que avanza la duración. Invisible face y Wah Wah nos lleva de vuelta a las vibraciones del rock psicodélico de Mr. Beat, ralentizándonos nuevamente, y en los próximos 6 minutos de nuestras vidas, se nos presentarán esencialmente dos sesiones improvisadas: la parte de jazz al final de Invisible Face es maravillosa, y Wah Wah es esencialmente la banda on fire donde muestra los tonos y melodías de guitarra que usan en su música con frecuencia, probablemente estamos ante una de las pistas más “King Gizzard” que jamás haya aparecido en uno de sus discos. El cierre del álbum, Road Train, es una canción gigantesca que solo se puede describir escuchando la canción junto el visionado de la primera persecución en la película Mad Max: Fury Road. Es la canción más dura de todo el álbum, en este momento era lo más metal que Gizz había hecho en su carrera, la voz de Stu en esta canción es una locura y realmente transmite mucho, lo que hace que esta canción funcione, además la última parte de la canción es un crescendo épico y desalentador de aceleración hasta el riff inicial que se presentó en Robot Stop, y luego boom. Robot Stop comienza de nuevo y el ciclo se completa.

Realmente no hay principio ni final para Nonagon Infinity, técnicamente puedes comenzar donde quieras y terminar el álbum donde quieras. King Gizzard logra presentar una idea escandalosa y luego la ejecutan magistralmente, a poco que conectes vas a amar el álbum eternamente. Este disco demuestra que King Gizzard no tiene miedo de probar algo nuevo. Nonagon Infinity es el álbum emblemático de King Gizzard y vale la pena dedicarle tiempo. He escuchado a gente decir que la mezcla de este álbum es un poco confusa, pero si eres como yo, realmente no te importa y solo quieres rock. En general, Nonagon Infinity es el álbum esencial de King Gizzard que todo el mundo debería escuchar, contiene las mejores cualidades de la banda y si quieres entrar en la banda esta podría ser tu mejor opción. Solo una advertencia justa: cuando presiones reproducir, es posible que no quieras detenerte.

1134.- Rosalita (Come Out Tonight) - Bruce Springsteen

Rosalita (Come Out Tonight), Bruce Springsteen

     The Wild, the Innocent & the E Street Shuffle es el segundo álbum de estudio de Bruce Springsteen. Fue grabado entre mayo y septiembre de 1973 bajo la producción de Mike Appel y Jim Cretecos, y publicado en noviembre de 1973 por el sello discográfico Columbia Records. En este trabajo está incluida la canción Rosalita (Come Out Tonight), la canción de cierre de concierto más utilizada por el Boss hasta 1985.

Rosalita se puede considerar como una autobiografía musical de Springsteen. Después de realizar multitud de giras por la costa Jersey finalmente consiguió firmar un contrato discográfico, demostrando a sus detractores que estaban equivocados. El cantante llamaba a la canción como "Un despido para todos los que te descartaron, te menospreciaron o decidieron que no eras lo suficientemente bueno". Durante los dos años siguientes a la publicación del disco, Springsteen solía relatar a los periodistas que se inspiró en la canción cuando tenía 17 años, la madre de su por entonces novia no quería ni verle, y  si lo veía llamaría a la policía, por lo que solía ir a verla a escondidas. El cantante solía afirmar que esta era la mejor canción de amor que jamás había escrito, y que era la prueba de que una canción de amor no tenía por que ser lenta ni cursi.

La canción ha perdurado como una de las canciones mas populares del cantante, pero tardó mucho en conseguir el éxito. Fue lanzada en este segundo álbum del cantante y no fue publicado como sencillo. El disco se vendió tan mal que el sello discográfico, Columbia Records le dio un ultimátum al cantante, ligado a los resultados de su siguiente álbum, que fue Born To Run y con el que consiguió explotar y alcanzar el éxito, lo que ayudó a que la gente escuchara su catálogo y escuchara la canción Rosalita.

Según Diane Lozito, quien era la novia de Springsteen cuando escribió la canción, él obtuvo el título de la misma del nombre de su abuela llamada Rose Lozito. 

Bruce Springsteen concibió esta canción para ser interpretada en vivo y se inspiró en las revistas de soul de los años 60, donde los artistas volcaban toda su energía en la última canción, y justo cuando parecían haber terminado, seguían tocando. Sabía que la audiencia recordaría la canción cuando la tocara. Después de aparecer en las portadas de Time y Newsweek en octubre de 1975, el Boss a veces cambiaba la letra en sus directos por "Dile a tu papá que no soy ningún bicho raro, porque tengo mi foto en la portada de Time Newsweek".

1133.- Eyes of the World - Grateful Dead.

 

Un nuevo disco de estudio de Grateful Dead, todos estamos de acuerdo que lo mejor de este grupo son los directos, pero esos directos no hacen otra cosa que nutrirse (y reinventar) las canciónes que publican, nn el contexto de los álbumes de estudio de Grateful Dead, llega tres años después del par de obras maestras de folk/country rock de la década de 1970 (Workingman's Dead y American Beauty), pero con la excepción de algunas guitarras slide, han abandonado por completo ese sonido. Este es el primer álbum con Keith Godchaux, cuya forma de tocar el piano contribuye a una nueva sensacion de jazz que los Dead tendrían durante el resto de los años 70. En general está un poco más pulido que cualquiera de sus predecesores, y lo que parece ser un intento de incluir actuaciones de invitados, como las de Vassar Clements y Martín Fierro, da como resultado una mezcla estéreo que tiene un Buena base, pero los instrumentos invitados son molestamente ruidosos y persistentes, especialmente el saxofón de "Let Me Sing Your Blues Away" de Godchaux, parece haber un clavinet presente en "Row Jimmy" y luego un sonido mucho más siniestro de sintetizador o piano eléctrico en funcionamiento en "Here Comes Sunshine" (claramente la peor canción del álbum para mí). Por esta razón, y por su mediocre composición y canto, tiendo a creer que Godchaux empeoró a Grateful Dead, mientras que su esposa Donna Jean Godchaux no hizo nada para mejorar la banda. De hecho, su presencia es casi completamente imperceptible en este álbum.

 

Con Eyes of the world estamos no solo ante lo que podría ser una canción típica de García/Hunter, sino que además también podría ser la canción típica y mas característica de Grateful Dead, cuando escuchas el comienzo de Eyes of the world no tienes dudas de que son ellos, ese acorde jazzístico suena muy bien y la multitud en los conciertos responderá con vítores salvajes. Los pequeños golpes rítmicos están perfectamente colocados para hacer bailar a sus fans, además la canción tiene solos continuos tan únicos de Jerry cuando no está cantando el verso o el estribillo, es un tema que en cada concierto Jerry esta explorando distintos sonidos y melodidas durante esta canción. No hay dos versiones exactamente iguales, es pura exploración e improvisación. La letra de Robert Hunter es muy profunda y al mismo tiempo vaga, dos de las frases favoritas son: "las semillas que estaban en silencio estallaron en floración y se descompusieron", esta rápida encapsulación del ciclo de la vida me recuerda las experiencias psicodélicas que añaden perspectiva a nuestro lugar en el esquema de las cosas o “A veces las canciones que escuchamos son solo nuestras propias canciones” esta línea simplemente me recuerda el sentido de originalidad y espíritu que tienen los Deadheads. Si alguna vez has sentido que no encajas en ninguna parte de la "sociedad normal", pero si has sido bienvenido a la cultura de Grateful Dead, probablemente también te guste esta línea. Con más de dos décadas de presentaciones, “Eyes of the World” tiene una gran cantidad de excelentes grabaciones en vivo para explorar y disfrutar, brindándonos a los oyentes mucho tiempo para reflexionar sobre el significado abstracto y mundano de la canción en relación con nuestras propias vidas.

1132.- One day (at a time) - John Lennon

"One Day (at a time)" es una de las canciones que John Lennon dedica a su mujer Yoko Ono en el disco "Mind games" (1973), un disco con menor carga socio-política que sus discos anteriores, y profundamente marcado por la crisis emocional y de inseguridad en la que el genial músico estaba inmerso durante la época en que compuso y grabó las canciones que lo integraron.

Compuesta entre julio y agosto de 1973, es una de las últimas declaraciones de amor hacia su compañera y musa, antes de caer en lo que el mismo denominó su "Lost Weekend" ("fin de semana perdido"), un período de varios meses que pasó separado de Yoko Ono y abandonado a los excesos, pero todavía en "One Day (at a time)", Lennon describía su matrimonio y su amor con Yoko como la conjunción de dos partes que se complementaban y que no tenían sentido por separado ("Soy el pez y tú el mar, soy la manzana y tú el árbol, soy la puerta y tú la llave, tú eres la miel y yo la abeja...")

Fue precisamente Yoko Ono quién le sugirió que cantara "One Day (at a time)" de un modo diferente a su rango normal de voz, motivo por el que la versión final está interpretada por Lennon en falsete, aunque se grabó una versión previa con una guía vocal de Lennon con su voz normal, que finalmente vio la luz dentro de la colección "The Beatles Anthology". Esa particularidad la convierte en una auténtica rareza de su discografía, como valor añadido de una pieza que melódicamente es, además, de lo mejor que puede encontrarse dentro del generalmente poco valorado "Mind Games". 

1131.- A Million Miles Away - Rory Gallagher

 

A Million Miles Away, Rory Gallagher

     Tattoo es el cuarto álbum de estudio en solitario de Rory Gallagher, fue publicado en noviembre de 1973. Es un disco donde además de blues rock, podemos encontrar temas con matices jazz, folk, el blues del Delta ó incluso el country, demostrando una amplia versatilidad musical. Para la grabación de este disco Rory contó con su inseparable bajista Gerry McAvoy, Rod De'Ath a la batería y Lou Martin a los teclados y el acordeón. Es grabado en los Polydor Studios de Londres en agoto de 1973, bajo la producción de Rory, y publicado en noviembre de 1973 por el sello Polydor Records. Tatoo es un álbum donde Rory explora diversos géneros del rock, y además nos deleita con unas grandes letras, dando como resultado un disco lleno de fuerza, pasión y madurez a partes iguales. 

Incluido en este disco se encuentra A Million Miles Away, una auténtica obra maestra llena de sentido y sensibilidad donde Rory entona unos tristes versos junto con los fraseos de su guitarra que crean una maravillosa atmósfera. La letra nos traslada a un bar lleno de gente, y aparentemente está disfrutando del ambiente, pero en el fondo el protagonista se encuentra sólo y desconectado, trasnmitiéndonos una gran sensación de soledad. Rory nos transmite la lucha interna a la que todos nos enfrentamos alguna vez en la vida, en este caso rodeado de multitud de gente, pero en el fondo nos sentimos solos, flotando a la deriva desconectados del mundo que nos rodea.

Estamos ante un viaje musical donde Rory captura a la perfección la esencia del blues rock, y la combinación apasionada de su voz y su maestría a la guitarra crean una experiencia auditiva cautivadora. Está claro que el corazón de la canción es la guitarra, sus expresivos y virtuosos solos son capaces de transmitir esa sensación de angustia y esperanza, y cada nota parece contarnos su propia historia añadiendo grandes dosis de emoción a la letra de la canción.

Bob Dylan - The Freewheelin' Bob Dylan (Mes Bob Dylan)

 

'¿Cuántos mares debe navegar la paloma blanca antes de poder volar? ¿Duerme en la arena? Dylan canta una de las canciones más famosas que existen: Blowing in the Wind, la canción que abre su segundo álbum, que siguió a la colección de versiones principalmente de 1962 (titulada inventivamente Bob Dylan), y consolidó su lugar como el principal trovador político del folk. No es ningún secreto que Dylan es de mis artistas favorito, lo cual se debe en parte al hecho de que creo que es el mejor letrista que existe, nadie se acerca, tal vez Cohen si me siento generoso. Ahora, digo esto basándome principalmente en su contenido lírico de años posteriores, cuando cantaba la mejor poesía abstracta, evocando infinitas imágenes fabulosas, a menudo locas, mientras su banda producía el tipo de sonido enérgico, impactante y, sin embargo, alegre que nadie ha logrado. imitar particularmente bien desde entonces. Pero esto fue antes de eso, fue entonces cuando Bob tocaba una guitarra acústica y se hizo famoso por lo que llamaba canciones de "señalación con el dedo", comentando los acontecimientos del día (prácticamente todos los cuales siguen siendo relevantes hoy en día) con una aguda habilidad lírica más allá de su edad. Se trata esencialmente de una mezcla de canciones contra la guerra y canciones de amor. Ahora, sé que hay mucha gente que dice "Dylan no puede cantar" y "todas sus canciones son interpretadas mejor por otras personas", etc., obviamente, no estoy de acuerdo, la producción de Dylan de los años 60 tiene algunas de las mejores interpretaciones vocales que jamás hayamos escuchado o que probablemente volveremos a escuchar. Es el único artista que se me ocurre donde cada palabra se siente importante, y eso se debe en parte a cómo las letras siempre me enganchan, pero también a cómo las expresa, no con el interés de crear una melodía bonita, sino con el interés de de penetrar tu cerebro, algo que logra hacer mejor que nadie, o que probablemente jamás logrará. Al menos para mi.

 

The Freewheelin' Bob Dylan abre con uno de sus clásicos más intemporales y reconocibles la pista: Blowin' in the Wind, incluso si normalmente no te gusta la música te llegara este tema que consiste únicamente en alguien tocando una guitarra acústica y cantando con ella (y ocasionalmente una armónica), la melodía es brillante, no es una cancion terriblemente complicada, pero es audaz y memorable. La letra es tan memorable como la melodía. Blowin' in the wind sigue una estructura de versos basados en preguntas retóricas sobre la paz y la guerra, y la libertad y su ausencia, que en el estribillo reciben una respuesta misteriosa y ambigua: "La respuesta, amigo mío, está soplando en el viento", que podría interpretarse como que la respuesta es tan intangible como la brisa, o tal vez tan simple y cercana como el viento que agita los cabellos de un autoestopista, empeñado en encontrar respuestas a los enigmas de la vida, mientras sigue su camino hacia alguna parte. Le sigue Girl from the North Country, en este tema Dylan canta sobre un amor perdido que era de North Country. Sobre la persona a la que el artista se refiere en el tema hay quien defiende que se refiere y es un homenaje a Echo Helstrom, una antigua novia que tenia antes de marcharse de Minnesota a Nueva York, o incluso a Bonnie Beecher, otra novia que tuvo en aquella etapa en Minnesota. También hay otra teoría que defiende que el tema se refiere a Suze Rotolo, artista estadounidense y novia por entonces de Dylan, a la que conoció en Nueva York. Dylan fue de Inglaterra a Italia para buscar a Suze, quien por entonces era su novia, pero ella y sin saberlo el cantante regresó a Estados Unidos al mismo tiempo que él llegaba a Italia. Fue en aquel momento cuando Dylan terminó esta maravillosa canción sobre el amor perdido, convencido por el aparente final de su relación con Suze. Sea cual esa lo cierto que la letra es una barbaridad ( “Bueno, si estás viajando a la feria del norte / donde el viento golpea fuerte en la frontera / recuérdame a quien vive allí / ella una vez fue un verdadero amor mío / Bueno, si vas cuando caen los copos de nieve / donde los ríos se congelan y termina el verano / por favor mira si lleva un abrigo tan abrigado / para protegerla de los aullidos del viento” ). 

Masters of War es un ejemplo magistral del Dylan Politico, una canción tan cortante que es difícil imaginar a uno de los 'Masters of War' al que se refiere escuchándola y no sintiéndose bastante avergonzado. Bob repite la misma melodía una y otra vez y los acordes también son dolorosamente simples. Pero no importa, lo importante aquí son las palabras y la entrega y su alegato antibelicista donde refleja el inconformismo y la preocupación de los jóvenes estadounidenses de la época por el desarme nuclear. Dylan criticaba a los líderes políticos de su pais, donde señalaba amargamente con el dedo a los "maestros" ocultos que fabricaban guerras para obtener ganacias y beneficios. Según Dylan, no era una canción contra la guerra, más bien era una crítica de a quien iba dirigida la guerra y el por qué dicha guerra se había convertido en un acto inútil en vez de en un eficaz medio de defensa. También afirmaba que hasta ese momento, nunca había escrito algo así, no cantaba canciones donde la gente falleciera, pero no pudo evitar hacerlo con ésta. Y vamos con A Hard Rain's a-Gonna Fall elegir nuestra canción favorita de este álbum es difícil, lo primero de lo que quiero hablar es de la melodía, si crees que Dylan escribe malas melodías (¡¡qué vergüenza!!!), escucha esta canción como un brillante ejemplo de lo excelentes que son sus melodías, es una de esas canciones que me ponen en trance inmediato. Dylan compuso "Hard Rain is A-Gonna Fall" a partir de una balada folclórica británica, "Lord Randall", Child Ballad No. 12, de finales del siglo XIX, en la que una madre cuestiona repetidamente a su hijo, comenzando con "¿Dónde has estado?" como la balada revela más tarde que el hijo ha sido envenenado y muere. “A Hard Rain's a-Gonna Fall” de Dylan abarca un amplio mensaje con temas e imágenes relevantes a la injusticia, el sufrimiento, la contaminación y la guerra, una canción muy adecuada para su época y más allá, aunque el autor ha comentado en alguna ocasión que no tenemos que tratar de buscar una representación única en su mensaje, simplemente es solo una lluvia fuerte, no lluvia nuclear o lluvia ácida o algo por el estilo, solo una lluvia fuerte. La lluvia tiene imágenes tan poderosas en culturas de todo el mundo (no es sorprendente, por supuesto) y, a menudo, connota limpieza y restauración en un aspecto y angustia y separación en otro. De vez en cuando puede representar a ambos, como en esta canción. El narrador no está derrotado por su experiencia, en realidad está fortalecido por ella para pararse en el océano, reflexionar desde las montañas y cantar su canción con confianza. Hizo el viaje, vio y asumió el coste, y salió más fuerte. La lluvia le da nueva vida. Pero la lluvia también marca el final de su inocencia, el límite entre la niñez y la edad adulta, y el muro entre los que han visto la guerra y los que no. La lluvia lava el pasado y permite que crezca el futuro. La lluvia es también las lágrimas de todos los que perdieron o sufrieron en la guerra, y el resto de sus vidas; es un mundo de llanto y el narrador sabe que las lágrimas son buenas.

Estas 4 canciones son las 4 patas sobre las que se asienta el disco, las 4 obras maestras que todo amante de la música debe conocer y disfrutar una y otra vez, pero no solo 4 canciones tiene el álbum y aunque sea brevemente comentaremos el resto, Down the Highway es más una canción de blues antigua que una canción folk endurecida, adoro la forma en que la canta... La única forma adecuada de cantar una vieja canción de blues es si eres un viejo malhumorado, puede que Dylan tuviera poco más de 20 años en ese momento, ¡pero ciertamente no lo parecía!. Con Bob Dylan's Blues vuelve a las melodías populares, pero esta melodía suena como muchas otras canciones populares anteriores. ... Por supuesto, Dylan probablemente lo sabía perfectamente bien, lo cual es evidente en la forma juguetona, casi desenfadada, en que canta la letra. No se tomó esta demasiado en serio y supongo que no es una de las canciones más importantes de este álbum. Don't Think Twice, It's All Right fue la primera de las muchas grandes canciones sobre relaciones de Dylan, basada en una brillante subestimación y un puro ingenio. Una de las primeras canciones en las que Bob parecía estar usando las emociones que estaba experimentando personalmente como inspiración, sin embargo, está demasiado bien escrita y es universal para leerla como un relato específico de su vida personal. Observe cómo la progresión seleccionada con los dedos imita la letra: ni exagerada, ni suplicante, ni abiertamente insultante, se limita a exponer los hechos con una melancolía suave, casi imperceptible, decepcionado más por el tiempo perdido que por cualquier otra cosa. 

Bob Dylan's Dream es una reflexión sobre la pérdida de una amistad, parece presagiar su separación del círculo folk de Greenwich Village que hasta entonces lo había nutrido. Bob claramente desafió las expectativas de esa comunidad. Cuando el periódico Broadside de octubre de 1962 instó a los compositores a documentar la terrible experiencia de James Meredith, Dylan escribió Oxford Town, que no proporciona una narrativa, no menciona a Meredith ni a la escuela por su nombre, se basa en gran medida en la subestimación y se pregunta en voz alta por qué alguien iría a La ciudad de Oxford. En comparación con "A Ballad Of Oxford, Mississippi" de Phil Ochs, una canción folklórica mucho más convencional, la canción de Dylan nunca condena explícitamente los acontecimientos de Oxford, sino que permite al oyente tomar sus propias decisiones. Además de eso, la animada melodía y el acompañamiento de guitarra crean una discontinuidad cuando se combinan con la letra y el tema. Talkin' World War III Blues, detesto decir esto, pero la razón principal por la que me gusta esto es porque me parece muy divertido que Dylan intente, en broma, sonar como un hombre de 80 años. Hace un excelente trabajo sonando como un hombre de 60 años con su voz habitual, no canta, sino que habla con estilo, una canción es muy entretenida. Corrina, Corrina podría ser la primera aparición de 'Judas' Dylan, sin duda, en un vano intento de barrer el mundo con su música, The Bob se vuelve extravagantemente decadente... al utilizar una batería en esta canción. El tema suena entre el country y el blues. En Honey, Just Allow Me One More Chance escuchamos a Dylan dando algunos gritos y 'woohoos' es probablemente una de las piezas más olvidables y “desechables” del álbum, pero aún así me gusta. Al menos demuestra que hay mucha diversidad en este álbum... entiéndase en el contexto de un discp de un cantante con sólo una guitarra acústica, una armónica y una voz. I Shall Be Free termina con una nota muy humorística, no es tan conmovedora como una canción como “A Hard Rain's A-Gonna Fall”, pero eso no significa que no pueda tomarse esto en serio. Después de todo, la risa es buena para el alma

 

1130.- Bring on the Lucie (Freda Peeple) - John Lennon

John Lennon, un hombre misterioso del que estoy convencido nadie en este mundo sabe todo sobre él, no se podía señalar todos sus rasgos de personalidad, Lennon estaba lleno de color y vivía su vida en un mundo donde no existían reglas, pero lo que tenemos todos claro es que laa creatividad fue el primer lenguaje de Lennon en lo que respecta a las artes y dominó cada elemento de ella. Después de The Beatles, afloro otro rasgo con gran fuerza, Lennon (y Yoko) se volvio mu político y no rehuía hablar en contra de diferentes personas o hablar en nombre de diferentes movimientos, creía firmemente en la paz mundial y estaba apasionadamente en contra de la guerra, especialmente las guerras en las que participaba Estados Unidos. A lo largo de todas sus diferentes opiniones y declaraciones, dividió a muchas personas en lugares donde simplemente podían estar de acuerdo o en desacuerdo, Lennon podía hacer declaraciones que separarían a las personas como Moisés separó el mar rojo y luego las volvería a unir a todas cuando cogiera una guitarra o se sentara al piano.

Tras esta reflexión se me ha venido a la mente Bring on the Lucie (Freda Peeple) una canción emblemática de John Lennon, lanzada en su álbum de 1973, "Mind Games", donde se nos presenta una combinación distintiva de rock y elementos de folk, fusionando la aguda crítica social con la influencia musical de la época. En la canción, Lennon parece cantar sobre personas en el mundo de otros países que están causando daño y destrucción y, como él dice, tienen sangre en sus manos, acompañada de melodía relajante detrás. Este oxímoron musical muestra el poder que Lennon puede poseer al equilibrar la música y la política. Transmite su mensaje en la melodía sin dejar de cantar una gran canción, refleja en la letra su deseo de un mundo más justo y equitativo. La mención de "Freda Peeple" puede interpretarse como una referencia a la gente común, subrayando la importancia de empoderar a la sociedad para que asuma un papel protagonista en la construcción de un futuro mejor. La canción no solo aborda cuestiones políticas, sino que también expresa una filosofía de vida personal. Lennon insta a la audiencia a no perder la fe y a mantener la esperanza, incluso en momentos de adversidad. Este mensaje optimista se convierte en un tema recurrente, resonando con la idea de que, a pesar de los desafíos, hay espacio para la esperanza y la transformación. La instrumentación diversa, que incluye guitarras eléctricas, teclados y una percusión enérgica, contribuye a la atmósfera dinámica de la canción. La combinación de estos elementos musicales crea una experiencia auditiva rica y emocionante, lo que refleja la habilidad de Lennon para fusionar distintos estilos de manera magistral, destaca por su enérgico riff de guitarra y la voz distintiva de Lennon, que transmite un mensaje de esperanza y cambio en medio de la agitación social y política de la década de 1970.

1129 - Roxy music - Street life

1133 - Roxy music - Street life

Roxy Music, una banda británica pionera del glam rock y art rock, ha dejado una huella indeleble en la historia de la música desde su formación en 1971. Liderada por el carismático Bryan Ferry, la banda fusionó diversos estilos musicales, desde el glam hasta el avant-garde, creando una experiencia sonora única.

La canción "Street Life", lanzada en 1973 como parte de su álbum "Stranded", es un brillante ejemplo de la diversidad musical de Roxy Music. Con un inicio impactante de sintetizadores y la distintiva voz de Ferry, la canción envuelve al oyente en un viaje sonoro fascinante. La instrumentación compleja, característica de la banda, incorpora elementos de rock, pop y música electrónica de manera magistral.

"Street Life" transmite una energía vibrante y sofisticada, reflejando la estética glam rock que Roxy Music abrazó. La letra, escrita por Ferry, narra la vida urbana desde una perspectiva enigmática y emocional. La combinación de su voz melódica con la instrumentación ecléctica crea una atmósfera cautivadora, transportando a los oyentes a las calles iluminadas de la ciudad que la canción describe.

El virtuosismo musical de Roxy Music se manifiesta en cada elemento de "Street Life". Las capas de guitarras eléctricas, los intrincados arreglos de teclado y la percusión dinámica se entrelazan de manera impresionante, creando una sinfonía de sonidos que desafían las convenciones musicales. La producción meticulosa resalta la calidad artística de la banda y su habilidad para fusionar elementos aparentemente dispares en una obra cohesiva.

La influencia de Roxy Music se extiende más allá de su tiempo, dejando un legado duradero en la música contemporánea. "Street Life" encapsula la esencia experimental y vanguardista de la banda, marcando un hito en la evolución del rock. La combinación de letras poéticas, arreglos intrincados y la presencia magnética de Bryan Ferry convierte a esta canción en un clásico atemporal.

A medida que la industria musical ha evolucionado, la relevancia de Roxy Music y "Street Life" persiste, sirviendo como fuente de inspiración para generaciones futuras de artistas. La habilidad de la banda para desafiar las normas y fusionar géneros ha dejado una marca indeleble, consolidando su lugar en la historia musical como innovadores inigualables. En definitiva, "Street Life" es un testimonio del ingenio musical de Roxy Music y su capacidad para trascender las barreras del tiempo.

Daniel 

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1128 - John Lennon - Mind games

1128 - John Lennon - Mind ganes

"Mind Games" de John Lennon es una joya musical lanzada en 1973 que destaca por su combinación única de letras reflexivas y arreglos eclécticos. El tema central de la canción gira en torno a la idea de participar en un juego mental, desafiando las barreras autoimpuestas que limitan nuestra comprensión del mundo.

La apertura intrigante con la frase "We're playing those mind games together, pushing the barriers, planting seeds" establece la tonalidad de la canción, invitando a los oyentes a un viaje introspectivo. John Lennon aboga por la conexión mental, sugiriendo que la clave para la comprensión mutua y la paz radica en superar las limitaciones superficiales.

A lo largo de la canción, las metáforas y referencias literarias añaden capas de significado, enfatizando la importancia de la comunicación profunda. El estribillo pegajoso, donde John Lennon proclama "Love is the answer," resuena como un mantra optimista, instando a los oyentes a buscar el amor como un poder unificador.

La música complementa magistralmente el mensaje de la canción, con arreglos fluidos, cambios de ritmo y una instrumentación diversa que reflejan la dinámica del pensamiento. Desde los acordes iniciales de piano hasta los toques de cuerdas, cada elemento contribuye a crear una experiencia auditiva envolvente.

En resumen, "Mind Games" va más allá de ser simplemente una canción; es una invitación a la reflexión profunda y a la conexión mental. La habilidad de John Lennon para fusionar estilos y transmitir complejas ideas a través de la música se destaca, creando una obra atemporal que sigue resonando con su llamado a superar barreras y cultivar el amor como respuesta universal.

Daniel 

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Disco de la semana 363: La dicha en movimiento - Los Twist

Disco de la semana 363: La dicha en movimiento - Los Twist 

"La dicha en movimiento" se alza como una joya musical en la rica historia del rock argentino, siendo el debut triunfal de Los Twist en 1983, un año crucial para la evolución de la escena musical del país. Este álbum, lanzado por SG Discos-Interdisc y producido por el renombrado Charly García, no solo consolidó a Los Twist como pioneros del rock divertido, sino que también sirvió como un puente musical entre dos épocas distintas.

Charly García, una figura influyente en la escena musical argentina, desempeñó un papel clave en la creación de "La dicha en movimiento". El proceso de grabación, llevado a cabo en un asombroso lapso de tres días en 1983, destaca la eficacia y la creatividad en su máxima expresión. García, en su papel de productor, instó a la banda a tocar el repertorio completo de manera continua. Después de la ejecución, añadió sus propios toques con teclados y guitarras, dando forma a un álbum que se convertiría en un fenómeno.

El álbum no solo es un testimonio de la velocidad y la destreza creativa de Los Twist, sino que también encapsula la energía y la vitalidad de la escena musical argentina de la época. Temas como "Jugando hulla-hulla", "Cleopatra, la reina del twist" y "El primero te lo regalan, el segundo te lo venden" resuenan con melodías contagiosas y letras ingeniosas que capturan la esencia del rock divertido.

Con 120.000 copias vendidas, "La dicha en movimiento" no solo fue un éxito comercial sino también un referente cultural. La revista Rolling Stone de Argentina, en su lista de los 100 mejores álbumes del rock argentino en 2007, posicionó esta obra maestra en el lugar 15, subrayando su impacto duradero en la música del país.

Una de las canciones que sobresale en este álbum es "Pensé que se trataba de cieguitos". Esta pista no solo se convirtió en un hit, sino que también se erigió como un himno del rock en español. Clasificada en el puesto 56° en el ranking de los 100 mejores temas del rock argentino por Rolling Stone Argentina y MTV en 2002, así como en el puesto 44° en un ranking similar por Rock.com.ar en 2007, demuestra la perdurable influencia de Los Twist en la escena musical.

La portada del álbum también es digna de mención, ya que su historia revela una conexión intrigante con el pasado y la cultura pop de la época. Originalmente concebida como una imagen festiva con músicos, sofás, copas de martini y serpentinas, la portada fue modificada tras la trágica muerte de una de las chicas que figuraba en la foto. El cambio a serpentinas rojas sobre un fondo amarillo intenso, inspirado en una promoción de Pepsi en ese momento, no solo simboliza la adaptación a las circunstancias, sino que también resalta la creatividad en la toma de decisiones artísticas.

Veinte años después de su lanzamiento, la portada fue seleccionada como un ícono gráfico de los años '80 en una muestra sobre la cultura de la Fundación Proa. Este reconocimiento posterior refuerza la importancia cultural de "La dicha en movimiento" no solo como una obra musical, sino como un símbolo visual de su tiempo.

Los Twist, formados en 1982 por Pipo Cipolatti y Daniel Melingo, emergieron como una fuerza revolucionaria en el movimiento del rock divertido. Su capacidad para infundir humor e ironía en sus letras, junto con melodías contagiosas, los estableció como líderes en una escena musical que estaba en constante evolución. Además de Cipolatti y Melingo, nombres como Fabiana Cantilo, Hilda Lizarazu y Polo Corbella contribuyeron a la riqueza musical y diversidad de la banda.

"La dicha en movimiento" no solo es un álbum musical, sino un fenómeno cultural. Su legado perdurable se manifiesta en la manera en que ha dejado una huella imborrable en la historia del rock argentino. La fusión de estilos, el ingenio lírico y la producción magistral de Charly García convergen para crear un álbum que sigue siendo una celebración de la diversión y la autenticidad en la música.

"La dicha en movimiento" es más que un álbum debut; es un testimonio de la creatividad desenfrenada de Los Twist, de la visión artística de Charly García y del espíritu vibrante de una época en la que la música argentina experimentó una transformación significativa. A medida que el tiempo avanza, este álbum se erige como un faro que ilumina la rica historia del rock en español y la contribución invaluable de Los Twist a ese legado. Así que te invitamos en esta propuesta a que lo busques y escuches.

Daniel 

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1127.- Lily of the West - Bob Dylan

 

“Dylan” fue publicado en 1973 por Columbia en un movimiento de venganza después de que Bob se mudara temporalmente a Asylum Records. Sé que no todos estarán de acuerdo conmigo cuando hago esta afirmación, pero honestamente creo que el disco "Dylan" no es tan malo, cierto que el disco no es una joya como Blonde On Blonde, Desire o Modern Times, pero aun así, hay muchas canciones aquí que son buenas y a pesar de que recibió muy malas críticas tras su lanzamiento consiguió alcanzar el puesto 17 en los EE. UU. y fue el decimotercer álbum de Dylan compuesto en esta ocasión por tomas descartadas de sus discos anteriores, principalmente de  los trabajos, Self Portrait y New Morning . Las nueve canciones incluidas en el álbum se componen de seis versiones y tres canciones tradicionales, adaptadas y arregladas por Dylan. El álbum siguió a la salida del artista de Columbia para Asylum Records.

"Lily of the West" es una canción icónica de Bob Dylan que se destaca por su narrativa rica y melódica, es una adaptación de una balada tradicional irlandesa que ha evolucionado a lo largo del tiempo. Dylan logra capturar la esencia de la historia original, pero también infunde su propio estilo distintivo. La letra de "Lily of the West" cuenta la trágica historia de un hombre que se enamora perdidamente de una mujer llamada Lily, a medida que avanza la narrativa, descubrimos que Lily le ha sido infiel, y el protagonista experimenta una montaña rusa emocional mientras intenta lidiar con esta traición el tema está impregnado de una profunda melancolía, y la voz distintiva de Dylan le confiere un matiz adicional de autenticidad y emoción. La instrumentación, característica de la época de Dylan, combina acordes de guitarra suaves con armonías que refuerzan la sensación melancólica de la historia, la armonización vocal también desempeña un papel crucial, aportando capas adicionales de complejidad y profundidad a la canción, la combinación de la narrativa poética y la expresión vocal de Dylan crea una experiencia auditiva magnifica, además a medida que la canción avanza, el oyente se ve inmerso en la angustia del narrador y su lucha con los sentimientos encontrados hacia Lily. La complejidad emocional se manifiesta a través de la prosa cuidadosamente elaborada y la ejecución magistral de Dylan, la interpretación apasionada del artista sirve como puente entre la canción y el oyente, permitiendo que la historia resuene con una amplia audiencia.

 "Lily of the West" es un ejemplo destacado del talento de Dylan para reinterpretar y revitalizar canciones tradicionales. Su habilidad para infundir nueva vida en viejas melodías demuestra su maestría como artista y su profundo respeto por la rica tradición musical de la que provienen estas canciones. A través de esta obra, Dylan consolida su lugar como uno de los principales narradores de historias en la música folk y deja una huella duradera en la cultura musical. Con su enfoque distintivo y su habilidad para transmitir emociones complejas, "Lily of the West" sigue siendo una joya atemporal en el extenso catálogo de Bob Dylan.